1976年8月(yuè)，阿姆斯特(tè)朗在月球(qiú)上(shàng)留下(xià)的脚印还清(qīng)晰可(kě)见(jiàn)，而此时，在地球上的阿姆(mǔ)斯(sī)特朗开启(qǐ)了另一项(xiàng)危(wēi)险而神秘(mì)的2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案任务。他这次的目的地并不是(shì)38.4万千米(mǐ)之外(wài)的月(yuè)球，而是安第斯(sī)山脉的一片(piàn)原始(shǐ)丛林。

据说，在那里埋藏着一个(gè)足以颠覆(fù)人类历史的(de)远古遗迹，未知文(wén)明遗(yí)留(liú)的秘密就藏在那里。

在厄(è)瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原始森林当(dāng)中(zhōng)，有着超过(guò)1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位(wèi)于(yú)安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当(dāng)地(dì)的土著部落舒尔(ěr)人(rén)严格把守了上千年，相传这里(lǐ)可能隐(yǐn)藏着关于人类起源的最(zuì)大秘密，一座失落(luò)的金属(shǔ)图书馆中(zhōng)隐(yǐn)藏着，起源于(yú)另一个世(shì)界的科技信息(xī)，这些信息如果(guǒ)可以被破解，足以彻底改变人类的未来。但是这(zhè)个传(chuán)说背(bèi)后(hòu)的故事，为(wèi)什么会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大的(de)宇航员(yuán)相信，而且(qiě)要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号(hào)载(zài)着阿波罗11号(hào)飞船从美国(guó)肯尼迪航天(tiān)中(zhōng)心点火升空(kōng)，开启(qǐ)了(le)人类首(shǒu)次(cì)登月(yuè)的太空征程。全(quán)世界几乎(hū)有电视的家庭全都观看了(le)登月直播，总人数超过了5亿。

在直播(bō)的过(guò)程当中，突(tū)然(rán)发生了长达(dá)两分(fēn)钟的信号(hào)中断。至今为止，美国宇航局(jú)并(bìng)没有对此给出明确(què)的答复，只是说，因为(wèi)月球上(shàng)阿波罗11号(hào)所(suǒ)发出(chū)的信号需(xū)要(yào)在澳大利亚的接收站中转到美国，然后再转播给全世界，所以偶(ǒu)尔出现中断是(shì)正(zhèng)常现象。但(dàn)是这样的解释很难令民众信服(fú)。且不(bù)说(shuō)信号从月(yuè)球到地球的(de)传(chuán)输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工传播操作需要时间，那也只会是(shì)产生信号的延迟而非(fēi)中断，所以多(duō)数人(rén)认为其中(zhōng)必定另有原因。

有人推测信(xìn)号的中断是因为阿姆斯特朗在登月的(de)过程中看(kàn)到(dào)了超出他认知的景象。随(suí)后，一份神秘的通(tōng)话记录开始流传(chuán)，记录中显示，当(dāng)时(shí)的宇航员们看(kàn)到了不属于地球(qiú)的未(wèi)知物体，接着全(quán)球转播信号中断。

据说，在月球(qiú)上的(de)阿姆斯(sī)特朗将通讯频道(dào)切换到了医务人员，并向其转述了当时看到(dào)的(de)一切。当时月(yuè)球上的三名宇(yǔ)航员惊(jīng)愕(è)地看到了在一个环形山(shān)的边缘(yuán)，一艘巨大(dà)的宇(yǔ)宙飞(fēi)船(chuán)停在(zài)那里(lǐ)。

宇航(háng)员们断定(dìng)它并不(bù)属于地(dì)球，因为它比阿波罗11号大(dà)得多，看(kàn)上去也要先进得多。这显然是一个让人(rén)难以置信(xìn)的(de)都(dōu)市(shì)传说。最(zuì)终，这(zhè)些相关的报道并(bìng)没(méi)有(yǒu)得到美国航天局的证实。

阿姆斯特朗完成了登月任(rèn)务，回(huí)到地球之后(hòu)，虽然(rán)和另外的两位(wèi)宇航员成了万(wàn)众瞩目的英雄，可是这些凯(kǎi)旋的(de)英雄们(men)在发布会的大厅里(lǐ)不但没有表现出应有的喜悦，反(fǎn)而显得心(xīn)事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特朗(lǎng)对登月的过程只字不提，却(què)和记者聊起了上(shàng)帝。随后(hòu)他也从一(yī)位无(wú)神论者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而且(qiě)开始对外星文明产生了极大的兴趣(qù)。

而(ér)阿姆斯特朗(lǎng)决(jué)定加入寻(xún)找(zhǎo)失(shī)落文(wén)明的探险(xiǎn)队伍当中，是因(yīn)为(wèi)他了解到(dào)了一位意大利(lì)神父的故事(shì)，这个故事要从(cóng)100年前的梵蒂冈(gāng)说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇(huáng)庇护(hù)11世(shì)登基之(zhī)后(hòu)，命令被分配到世界(jiè)各地的(de)传教士，去收(shōu)集各个地区一(yī)些(xiē)稀奇古怪的文(wén)物(wù)和艺术品(pǐn)，计划要在1925年举办(bàn)一场国际(jì)性的大型(xíng)展览，意在展示天主教会(huì)对世界各国人民(mín)文化和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯(sī)皮(pí)克罗奇在接到了教皇的命令之(zhī)后，就在1923年(nián)来到了厄瓜多尔，后来(lái)搬(bān)到了(le)一个叫做昆卡的小城(chéng)里(lǐ)，一(yī)边传教一边为国(guó)际展览获取信息(xī)。由于当时昆卡的各项基础设施相对落后，克里斯皮(pí)神父就决定留在当地(dì)帮助这些当地的(de)居民。

于是，神父(fù)在这里(lǐ)进行丰富的宣(xuān)教活(huó)动，同时还组织教会往当地输送民生的(de)必需品，并且和他的父亲(qīn)一起用了10年的时间(jiān)建(jiàn)立了一所农业(yè)学校和一所研(yán)究机构，这让当(dāng)地的土著们(men)，也就是我们开(kāi)始所(suǒ)说(shuō)的舒尔(ěr)人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也开始送(sòng)给他一些礼(lǐ)物作为回馈。有一天(tiān)，他收到了一块非常特别的金属板，金属板上刻(kè)着一座金(jīn)字塔，两边刻有大象、猫、蕨(jué)类植物(wù)以(yǐ)及(jí)蛇的图案，在金字(zì)塔的基(jī)座(zuò)上(shàng)还有象征着太阳和行(xíng)星的符号。

克雷斯皮神父本身就对考(kǎo)古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金属板立(lì)刻引起了他的注意。神父好奇地去追问舒(shū)尔人这(zhè)些物品的来历，结果(guǒ)土著人的回(huí)答让他(tā)大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉(sù)他，这些物(wù)品(pǐn)来自一个地下的洞穴当中(zhōng)。渐渐地，神父(fù)收到的工艺(yì)品越来(lái)越(yuè)多(duō)，其中很多(duō)都非常(cháng)奇(qí)怪，并且具有年(nián)代感。于是神父小(xiǎo)心翼翼地将这些文物妥善保管。这(zhè)些物品被存放在了(le)学校里(lǐ)，装(zhuāng)满了整整(zhěng)三(sān)个(gè)大(dà)房间，从印加陶(táo)器到石(shí)板，从金属面板到宝座，连克雷(léi)斯皮神(shén)父自(zì)己也不知(zhī)道究竟有多少东西。他也并没有对其进行过分类，但(dàn)是这(zhè)些文物可以根(gēn)据时间分成三个种类。

第(dì)一种主(zhǔ)要(yào)是(shì)现代的物品，以仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜多尔(ěr)艺(yì)术品的(de)仿(fǎng)品，还有当地(dì)的(de)土著模仿基督教传统精神所仿造的物品，以及(jí)一些(xiē)16到19世纪的旧物(wù)件。

第二种类的物品最多，主要(yào)是(shì)哥(gē)伦布时(shí)期前的(de)各种文化的产(chǎn)物。这(zhè)些出(chū)土(tǔ)文物是(shì)当地人(rén)在(zài)他们的田野里或者(zhě)是未经授权(quán)的挖掘过程中所发现(xiàn)的，几乎包含着厄瓜(guā)多(duō)尔所有美洲(zhōu)原(yuán)住民文化的(de)陶器。

而第三种类的(de)物品则最为(wèi)神秘(mì)，它主要由铜、铜合(hé)金以及(jí)纯金制成，它们大(dà)多数是通过打包(bāo)金属(shǔ)板形成的，上面刻有铭文(wén)和神秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言进行解(jiě)读(dú)，也(yě)有(yǒu)一(yī)些接(jiē)近古埃及(jí)的文字，类(lèi)似这样的金(jīn)属版克雷(léi)斯皮(pí)神父(fù)收(shōu)集了100多块(kuài)。

更神奇的是(shì)，其(qí)中一块神秘(mì)的金属板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在发生巨(jù)大的形变之后，能够在一小时(shí)之内恢复到原来的形状，这让人不(bù)禁联想到了罗斯威尔事件当中(zhōng)坠毁的不明物体所使用的特(tè)殊(shū)材料。

农场主所发现的(de)坠毁残骸同样(yàng)具有(yǒu)类似的功能，所以(yǐ)有人认为它们之间似乎存在着某(mǒu)种神秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷(tíng)出(chū)资，威克雷斯皮神父在当地(dì)建立起了(le)一间(jiān)卡洛斯克雷(léi)斯皮(pí)博(bó)物馆，专(zhuān)门用来展(zhǎn)览和收藏这些神秘的文(wén)物。

1962年7月(yuè)19日晚，此(cǐ)时的博物馆才刚刚建(jiàn)成没(méi)有多久，就突然发(fā)生了一场诡(guǐ)异的(de)大火，这场大(dà)火把所(suǒ)有(yǒu)的文物(wù)烧得一干(gàn)二净(jìng)，显然在今天看来，这(zhè)是一件(jiàn)不可思议的事情。文(wén)物当中有着极耐高温的(de)陶艺品，有各种熔(róng)点极高的金属板，所(suǒ)以外界认为最(zuì)符合逻(luó)辑的解释是，这些(xiē)文物极可(kě)能在大火(huǒ)之前就(jiù)已经被洗劫一(yī)空了，而(ér)大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的一(yī)场事(shì)故。有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)幕后操(cāo)作这一切的正是当时(shí)的天主教徒，文物已经(jīng)被提前一步转移到了(le)梵蒂冈城(chéng)，并存放在了(le)梵蒂冈机密档案馆当中(zhōng)。

关(guān)于这(zhè)座列入世界十(shí)大禁(jìn)地(dì)之一的神秘档案馆(guǎn)，但这个论点因为缺(quē)少可靠的证据支撑，所以最终成了一个人(rén)尽皆知(zhī)的都市传(chuán)说。在(zài)这(zhè)场大火之后，当地的土著人(rén)仍(réng)会时(shí)不(bù)时地(dì)去洞穴里探险(xiǎn)，尽管克里斯皮神父后来又(yòu)收(shōu)到了一(yī)些物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝重建博物馆(guǎn)。

1965年，他把(bǎ)这个(gè)消息(xī)告(gào)诉(sù)了阿根廷的探险(xiǎn)家(jiā)莫里茨。得(dé)知了这(zhè)个消息之(zhī)后，莫里茨在当地(dì)一个神秘向导的带领(lǐng)之下(xià)进入了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴(xué)之后(hòu)，先是经过了一(yī)条狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索垂直下降到70层楼(lóu)的(de)深(shēn)度，并到达了一(yī)条狭长的(de)地道当中，里面藏着史无前例(lì)的(de)奇珍异宝以及不(bù)计其数，由金属制成的书籍。这些(xiē)书籍大部分(fēn)由一种(zhǒng)不起眼的(de)金属片制成，其中最引人注目的是当地民族古(gǔ)老传说当中的“黄金书”。

“黄金书(shū)”共有70几(jǐ)公(gōng)分厚，页数大约有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印(yìn)着精(jīng)美(měi)的文字，还盖着(zhe)古(gǔ)怪的印章。这(zhè)些(xiē)文(wén)字(zì)看上去好像是被机器(qì)碾碎(suì)了一样，并不属于现在人类已(yǐ)知的(de)任(rèn)何一种语(yǔ)言(yán)。除(chú)了这本黄金(jīn)书(shū)以(yǐ)外，地(dì)洞里还有很多黄金制成的薄(báo)板(bǎn)，并且都有文字时(shí)刻(kè)在上面。

几年后，在莫里(lǐ)茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾(céng)进入隧道(dào)当(dāng)中(zhōng)，并(bìng)出版了一本小说《众神的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄伟(wěi)和(hé)神奇(qí)，地下(xià)深处被(bèi)人(rén)为加工得平整的大厅，面积超过(guò)2万多平方(fāng)米，地(dì)道内的通道墙壁(bì)光滑(huá)，时窄时宽，顶部被(bèi)人为(wèi)加工得(dé)非常平整，宽阔笔直(zhí)的(de)过道(dào)和墙体以(yǐ)及精美的巨大石门，让这位以大胆想象而闻名(míng)的(de)作家惊呆了。

大殿(diàn)内还(hái)有很(hěn)多用(yòng)纯(chún)金制(zhì)成的动物模型(xíng)，以及很多(duō)不属于那个(gè)时代文(wén)明的物品，因(yīn)此他深信不疑地认为这将是人(rén)类最大的谜团(tuán)。

虽然没有任何(hé)的照片和实物证据，一个淘金(jīn)探险家和非主(zhǔ)流畅(chàng)销书作家的说辞似(shì)乎(hū)也没有(yǒu)太(tài)大(dà)的可信度，但很多(duō)人(rén)认为，即(jí)便以上的(de)故事只有1%的可(kě)能是真实的，人类依然得去探寻真相。于(yú)是，阿姆斯特(tè)朗开始(shǐ)着手调(diào)查这个传说的真实(shí)性，并联合(hé)荷兰(lán)探险家斯坦利霍尔进行了有史以来规模(mó)最大、成本最高(gāo)的洞穴(xué)探险之(zhī)一，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领域(yù)的专家(jiā)、大学机(jī)构、摄制(zhì)组共计100多人集结在(zài)了(le)致命的(de)亚(yà)马逊(xùn)丛林。探险队发现了巨大深(shēn)渊中(zhōng)的黑色虚空地带。

当他们(men)进入洞(dòng)穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆(dāi)了，他们(men)穿过(guò)了一(yī)个又(yòu)一个(gè)教堂般巨大的空间(jiān)，四周有着很多垂直的墙(qiáng)壁以及(jí)直角的转角(jiǎo)，看起来似乎并不(bù)是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步探索到洞穴深处时，虽然没(méi)有发现任何金属的书籍和黄(huáng)金的动物，但(dàn)是却(què)有了一(yī)个让人毛骨悚然的(de)发(fā)现。

探(tàn)险(xiǎn)队抵达到了古老(lǎo)的墓(mù)室，经过对里面一具坐着的(de)骨架进行分析，这具骸(hái)骨来源于公元前1500年，比图(tú)坦卡(kǎ)蒙(méng)法老还要(yào)早上200年。在那个古(gǔ)老(lǎo)的时代，厄瓜多(duō)尔是(shì)当时整个美洲(zhōu)最发达的地区(qū)，可能也正是这个原因，坟墓(mù)的设计非常(cháng)地(dì)巧妙(miào)。虽然它隐藏在深不可(kě)测(cè)的洞穴深处，但是(shì)在夏至(zhì)的时候(hòu)，阳(yáng)光(guāng)会(huì)从洞口射进来，直接照耀在这座坟(fén)墓(mù)之上，所以研究人(rén)员认为这(zhè)座坟墓的放置设计充满了宇宙(zhòu)学的元素。遗憾的(de)是，里面并没有发现任何的(de)金属(shǔ)物品。

接着，在(zài)沿着(zhe)隧(suì)道进行(xíng)了(le)数英里的艰难探险之后，探(tàn)险队(duì)到(dào)达了一个无(wú)法继续前进的区域，被迫折返(fǎn)了(le)回来。

尽管这次(cì)探险发现洞穴的某些物理特征确(què)实与莫(mò)里茨的描(miáo)述相(xiāng)近，并且(qiě)也发现(xiàn)了一些具有动物学、植(zhí)物学(xué)和考(kǎo)古(gǔ)意义的物品，但是传说中的金(jīn)属图书馆(guǎn)并(bìng)没有被(bèi)找(zhǎo)到。

后来莫里(lǐ)茨(cí)曾表示，霍(huò)尔的探险队调查(chá)了错误的洞穴，并非真(zhēn)正的金属图书馆遗迹所在。

莫里茨(cí)还以自己不相信外国研(yán)究者为由，不愿意透露“洞穴的真实(shí)位置”，甚至不会提供任何(hé)实物的证据和金属书的图片。随(suí)后，斯坦利(lì)霍尔(ěr)恢复到(dào)了正常的工作中，但(dàn)他始终坚信这是一个(gè)人(rén)类(lèi)未知的(de)文明所留下2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案(xià)的遗(yí)迹，想要(yào)破解人类起源的奥(ào)秘(mì)，就必须要找到传说(shuō)中的“金属图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里茨去(qù)世，斯坦利(lì)霍尔依然没有(yǒu)获得任何(hé)有效的信息，但是(shì)他却偶然(rán)在莫里茨(cí)的探险(xiǎn)手稿当(dāng)中发现(xiàn)了一(yī)个(gè)名字，贾拉米洛。

这个人就是莫(mò)里茨当年探(tàn)访遗迹(jì)的向导，是另(lìng)一个声称亲自(zì)造访过金属图书馆(guǎn)的关键(jiàn)人物。贾拉(lā)米(mǐ)洛是厄瓜多(duō)尔当地(dì)的居民，他的(de)叔(shū)叔因(yīn)为与书尔人建立(lì)了非(fēi)常好的友(yǒu)谊，曾经(jīng)在舒尔人(rén)的带领(lǐng)之下参观了他(tā)们守护千年的秘(mì)密地点。

1946年(nián)，只有17岁的贾(jiǎ)拉(lā)米洛在他(tā)的叔叔带领下(xià)进入了这(zhè)个地方，并在(zài)之后至少还光临过(guò)“金属图(tú)书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列(liè)着数千本大型的(de)金属书籍，每(měi)一本都至少有大(dà)约18KG重，上面(miàn)时刻着(zhe)神秘的未知文字和符(fú)号。除了放(fàng)置金属图(tú)书的地方，还有第二个图书馆，里(lǐ)面收藏着一些坚硬光滑的“半(bàn)透明平板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联系到(dào)了(le)贾拉米洛，两个人成了(le)朋友，并决定联手再一(yī)次筹(chóu)划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉(sù)斯坦利霍尔(ěr)，通往真(zhēn)正的金属图(tú)书馆遗迹的入(rù)口，是(shì)在洞穴当中一(yī)条(tiáo)河(hé)流的下方(fāng)。

斯坦(tǎn)利霍尔开始联络相关(guān)国(guó)家的大使(shǐ)，请求各大科(kē)学团体的帮助，并在(zài)1997年借由一次重要(yào)的人类学(xué)大会来(lái)宣(xuān)传他的探(tàn)险之旅。有(yǒu)6位(wèi)人类学家对其产(chǎn)生了极大(dà)的(de)兴趣并与之(zhī)会面。尽管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜多(duō)尔的政变等(děng)不利(lì)因素，探险计(jì)划依然在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接(jiē)到了一个噩耗，唯一直到遗迹入口的(de)贾拉(lā)米洛被暗杀身亡。

至此(cǐ)，最(zuì)可(kě)能接近真(zhēn)相的一次探险被(bèi)迫(pò)终(zhōng)止了，传(chuán)说(shuō)中的“金属图(tú)书馆”是否存在依然成(chéng)谜。

可身为(wèi)地球上最著名的宇航员(yuán)，阿姆斯特朗(lǎng)为什么(me)会(huì)参加那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿(ā)姆斯特(tè)朗从(cóng)月球回来(lái)之(zhī)后，为何突然对外(wài)星文明产生浓厚的兴趣，是(shì)不(bù)是因为他亲身接触的经历所触发的兴(xīng)趣(qù)？

但由于有NASA的经历，阿姆(mǔ)斯特朗日常(cháng)的言(yán)行遭到了(le)严格的(de)管控(kòng)，所(suǒ)以人们无法得到他的正面回答。

然(rán)而在1994年，阿姆斯特朗在(zài)白(bái)宫接受了采访(fǎng)，在这(zhè)次采访当中，他多次(cì)欲(yù)言又(yòu)止，但(dàn)还是说了(le)以下耐(nài)人寻(xún)味的话：我们只是完(wán)成了(le)一(yī)个开始，我们(men)给你们留下了(le)很多未完成的(de)使命，有一些伟大的想法并没有(yǒu)被发现(xiàn)，只有那些可以去除真理保护层的人(rén)能够获得突破。

有人认为(wèi)阿姆斯特朗(lǎng)所(suǒ)说的保护层是指官(guān)方对公众的隐瞒，暗示有很多民众无(wú)法获(huò)知的(de)信息(xī)被官方完全地隐藏了起来，也有(yǒu)人(rén)认为他所说的“层(céng)”是指另一个维度(dù)的开启(qǐ)方式，也是他后半生一(yī)直所要寻找的答案(àn)，这也就是他要探索金属图书馆(guǎn)的深层原因。

遗憾的是，这一(yī)个谜(mí)团随着(zhe)“金属图书馆”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成(chéng)了一个令人遗憾(hàn)的未解之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在(zài)登(dēng)月(yuè)“断(duàn)联”的(de)两分钟(zhōng)真的(de)有意(yì)外(wài)经历(lì)吗？黄金图(tú)书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞，你的支持是我的动力！

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