相委而去(qù)的委的(de)古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义各(gè)是什(shén)么是“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的(de)古义和(hé)今义是什么，相委而(ér)去的(de)委的古义和今义(yì)各是(shì)什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思友期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门(mén)做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的(de)责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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