相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义各(gè)是什么是(shì)“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的(de)。

　　关于相委而去(qù)的(de)委的古国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人义和(hé)今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么以及相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今义(yì)分(fēn)别是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今义各是什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)今异义(yì)，相委而去的委(wěi)在古文中的意思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

相委而去的委的古义和(hé)今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和(hé)今义各(gè)是什(shén)么

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学(x国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人ué)家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事(shì)要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来(lái)客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护(hù)父亲尊严(yán)的(de)责任感和无(wú)畏精神。

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