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祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其(qí)衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候(hòu)，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天下(xià)人讥(jī当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思)笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是(shì)由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会这样吗？于(yú)是作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋代文学家(jiā)欧阳(yáng)修(xiū)创作(zuò)的(de)一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期的后(hòu)唐盛(shèng)衰过(guò)程的(de)具体分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以(yǐ)史实(shí)具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采(cǎi)用先扬后抑和(hé)对比论证的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败(bài)时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书(shū)》古训，更增强(q当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思iáng)了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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