不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步(bù)的积(jī)累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德(dé)，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa蟹(xiè)六跪gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到(dào)泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的(de)累计(jì)，就没有办法到(dào)达千里的(de)地方；不(bù)积(jī)累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰(fēng)富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学(xué)习工(gōng)作贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉(hàn)宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名(míng)思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一(yī)，时(shí)人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性(xìng)善(shàn)论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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