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三权分(fēn)立是(shì)谁提出的，三权分立(lì)是谁提出(chū)的孟德斯鸠(jiū)是哪(nǎ)个国家人(rén)

　　是约翰·洛克的。

　　三权分立(lì)由17世纪英国著名政治学家(jiā)洛克提出，用以巩固当时(shí)英(yīng)国的资产阶级革命成(chéng)果。

　　后(hòu)来该学说不断传播，并被法国著名人物孟德斯鸠诠(quán)释(shì)为行(xíng)政、司法、立法三权(quán)分(fēn)立的形式，解决了(le)在该种政治制度(dù)下可能(néng)出现的部分问(wèn)题。

　　三权(quán)分立制度在(zài)西方各国有不同的(de)表现形式，比较有代表性的有美国的总统(tǒng)制、英国的内阁制、法国的双首长制三种模(mó)式(shì)。

　　在美国，行(xíng)政权(quán)指政府(fǔ)，立法权指国会的上下议院制度，司法(fǎ)权(quán)指法院，三者互(hù)相制衡。

三权分立制(zhì)度简介

　　三权分立制度是根据近代(dài)分权学说建立起来的。

　　它建立(lì)的根据是英(yīng)国的君主立宪制，理论基础是与社(shè)会契约(yuē)论相结合的近代自(zì)然法学说。

　　三权分(fēn)立制度(dù)在反(fǎn)对封建势力复辟(pì)、建立资本主义民主制(zhì)度(dù)的(de)斗争中发(fā)挥(huī)过重要作用。

　　三权分立(lì)制(zhì)度为绝大(dà)多数的资本主(zhǔ)义国家所采用，是资本主义(yì)国家的国家机关组织与活动的基本制(zhì)度(dù)。

　　但(dàn)因各(gè)国国情不(bù)同而(ér)有不(bù)同的形式。

　　中(zhōng)华(huá)人民共和国建立以后，在政治体制上(shàng)根本否定(dìng)并排斥三权分立制度(dù)，坚持实行民主集(jí)中制和议行合一(yī)制。

人物简介(jiè)

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年(nián)10月28日)是英(yīng)国哲(zhé)学家和医(yī)生(shēng)，被广泛(fàn)认为是最(zuì)有影响力的一个启蒙思想家和俗(sú)称" 自由(yóu)主义(yì) "之父。

　　认为是英国最早(zǎo)的经(jīng)验(yàn)主义(yì)者(zhě)之一，按照弗(fú)朗西斯·培根爵士(shì)的传统，他对社会契花竹帽是哪个民族的花竹帽是广西毛南族仅有的吗约论同样(yàng)重(zhòng)要。

　　他的工作极大地影响了认识(shí)论和政治哲学的发展。

　　他的(de)著作(zuò)影响(xiǎng)了伏尔泰和(hé)让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多(duō)苏格兰启蒙思想(xiǎng)家以及美国革命者。

　　他(tā)对古典共和(hé)主义和(hé)自由(yóu)主义理论的贡(gòng)献反映在《美国独立(lì)宣言(yán)》中。

　　洛克(kè)的心理理论(lùn)经常被(bèi)称为现(xiàn)代身份和自我概念的起(qǐ)源，在后来的戴维·休谟，卢梭(suō)和伊曼纽(niǔ)尔·康(kāng)德等哲(zhé)学家的著作中尤为突(tū)出。

　　洛克是(shì)第(dì)一个(gè)通过意识连(lián)续性来定义自我(wǒ)的人。

　　他推测，在出(chū)生时(shí)，头脑是一块(kuài)空(kōng)白的板块或塔布拉罗莎。

　　相反，笛卡(kǎ)尔(ěr)基于预先(xiān)存在的概(gài)念，理(lǐ)念(niàn)，他认为我们没(méi)有出(chū)生先天的想法，而(ér)知识是不是由经验只确(què)定源(yuán)自(zì花竹帽是哪个民族的花竹帽是广西毛南族仅有的吗)感官感知。

　　现在被(bèi)称为经验(yàn)主义(yì)。

　　洛克对经验主义信念的一个(gè)例(lì)子可以从他的(de)名言(yán)中看(kàn)出:"无论我写什么，只要我发现(xiàn)它不是真实的，我(wǒ)的手就会成为扔到(dào)火上的最先(xiān)手(shǒu)。

　　" 这表明了他的观察中的(de)科学意识形态，即某种(zhǒng)事物必须能够被反(fǎn)复检验，并且(qiě)任何事物都(dōu)不能被反驳。

　　据说洛克对(duì)其他人的工作提出了挑(tiāo)战(zhàn)，建立了内(nèi)省的(de)方法，或者观察了自(zì)己的情(qíng)绪(xù)和行为。

孟德斯鸠的背(bèi)景

　　孟德斯鸠所(suǒ)处的时代是17世纪末和(hé)18世纪前叶，此时正值法国封建主(zhǔ)义和(hé)君(jūn)主专制从发展(zhǎn)高(gāo)峰急剧走向没落(luò)的时期，统治阶级以极其残忍的(de)手段压迫(pò)广(guǎng)大人民，廷和(hé)贵族极尽奢侈，民(mín)众(zhòng)却(què)在饥寒(hán)中挣扎(zhā)，长期的战(zhàn)乱、苛政使农民起义(yì)此起彼伏，政(zhèng)治(zhì)、经济(jì)危机愈(yù)演愈烈。

　　工业革命在法(fǎ)国逐渐兴起，工业资产(chǎn)阶(jiē)级的利(lì)益与专制主义的冲突日益尖锐，资产阶级革命的时(shí)机(jī)进一步成熟。

　　另外，思想领域的革(gé)命(mìng)也为(wèi)孟德斯鸠理论的(de)形成作好了较(jiào)为充(chōng)分的(de)思想准备(bèi)。

　　英国弗朗西斯.培(péi)根的实验主义，法国笛卡尔的理(lǐ)性主义对他产生着深刻(kè)的影响。

　　一大

　　批进步的史学(xué)家、科学家、哲学家(jiā)、作家(jiā)和进步人士为新兴的资产阶级奔(bēn)走呼(hū)号，他们(men)激(jī)烈(liè)的抨(pēng)击封(fēng)建主义腐朽的社会秩序。

　　英(yīng)国资产阶级革命(mìng)的思想也被广泛接受。

　　这都为《论(lùn)法的精神(shén)》的(de)诞生打下了(le)坚实的社会基础。

三(sān)权分立是谁提出的？

　　三权分立，是西(xī)方一种关于国家(jiā)政权(quán)架构和权力资源配置的政治(zhì)学说，主张(zhāng)立法、行政和(hé)司法三(sān)种国家权(quán)力分(fēn)别由不同机关掌握，各(gè)自独立(lì)行使(shǐ)、相互制约制衡。

　　法学家孟德斯鸠(jiū)1748年(nián)发表《论法(fǎ)的精神》，提出了(le)三权分(fēn)立(lì)（separation de trois pouvoirs）的观(guān)点和主张，指出国家的立(lì)法，行政，和司法(fǎ)三种权利分别应该由议(yì)会(huì)，内阁（或总统(tǒng)）和法院掌握，各自独立行使职权，又(yòu)相互制衡，这一(yī)体制(zhì)分分别在(zài)1787年(nián)的美国宪法(fǎ)，和1789年的法国宪(xiàn)法中(zhōng)得到确认。

　　由来：

　　为了制约封建王权，英国学(xué)者洛克把国家权力分(fēn)为立法权(quán)、行(xíng)政(zhèng)权和(hé)对外权。

　　法国(guó)学者孟(mèng)德斯鸠在此基础上提出(chū)三权分立理(lǐ)论，提出(chū)通(tōng)过法律(lǜ)规定(dìng)，将上述(shù)三种权力分别交给三个(gè)不同的国家机(jī)关管辖(xiá)，既保(bǎo)持各自的权限，又要相互制约保持平衡。

　　表现形式：

　　三权(quán)分立制度在西方各(gè)国(guó)有不同(tóng)的表现形式(shì)，比较有代表性的(de)有美国的(de)总统制(zhì)、英国的内(nèi)阁制(zhì)、法国的双首长制三种模式。

　　在美国，行(xíng)政权(quán)指(zhǐ)政(zhèng)府(fǔ)，立法权指(zhǐ)国会的上(shàng)下议院制(zhì)度，司法权指法院，三者互相(xiāng)制衡。

　　罗(luó)斯福新(xīn)政时期，行政权力全面扩(kuò)张(zhāng)，确(què)立了以总统为中(zhōng)心(xīn)的新(xīn)的三权分立格局。

　　英国没(méi)有成文宪法，立法权(quán)高于行政(zhèng)权和司(sī)法(fǎ)权(quán)，到2010年才(cái)设立最高法院(yuàn)。

　　法(fǎ)国在第(dì)五共和建立时，创(chuàng)立并实施半(bàn)总统半议会的民(mín)主制(zhì)。

　　因此(cǐ)，只有美国实行较彻(chè)底的三(sān)权分立，而其(qí)他绝大多数西方国(guó)家主(zhǔ)要实行议会制，立法权与行政权不完全(quán)分立。

　　根(gēn)据(jù)我国宪法规(guī)定，我国实行人民代(dài)表(biǎo)大会制度。

　　这一(yī)制度是我国的根本(běn)政治制度，不存在实行西方(fāng)三权分立的政(zhèng)治土壤(rǎng)。

　　在西方国(guó)家的(de)政治实(shí)践中(zhōng)，三权分立几乎从未真正实现过。

　　即使(shǐ)是在美(měi)国，三权之间相(xiāng)互渗透(tòu)的情况十分(fēn)普遍(biàn)。

　　总(zǒng)统拥有否决立法的权力，还可以通过(guò)委托立法部分行(xíng)使立法权；

　　最高(gāo)法院可(kě)以通过(guò)宪法解(jiě)释权(quán)、违宪(xiàn)审(shěn)查权参与行政(zhèng)机构的政策(cè)制定(dìng)；

　　国会则能够利(lì)用拨款权广泛地参与(yǔ)行政决策等。

　　同时，三权分立并不能完全有(yǒu)效制约权力(lì)，更不是(shì)制约(yuē)权(quán)力的唯一途径，美国至今也没有很好地解决(jué)行政权力(lì)缺(quē)乏有效制(zhì)约(yuē)的问题。

　　三权分立是谁提出的(de)，三权分立是谁(shuí)提(tí)出的孟德(dé)斯(sī)鸠是哪(nǎ)个国家人是约翰·洛克的。

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三(sān)权(quán)分立是谁提出(chū)的，三权分立(lì)是(shì)谁提(tí)出的孟德斯鸠(jiū)是哪个国家人(rén)

　　是约(yuē)翰·洛克的。

　　三(sān)权分立由17世纪英国著名政治学家洛克提出，用以巩固当时英国的资产阶(jiē)级革命成果。

　　后来该学说(shuō)不断(duàn)传播，并(bìng)被法国著(zhù)名人物孟德斯鸠诠释为行政、司法、立法三权分立的形式(shì)，解决了在该种政治制(zhì)度下可能出现的部分问题。

　　三权(quán)分(fēn)立制度在西(xī)方各(gè)国有不同(tóng)的表现形式，比较(jiào)有代(dài)表性的有(yǒu)美国的(de)总统制、英国的内阁制、法国的双首长制(zhì)三种模式。

　　在美国，行政权指政府，立法权(quán)指国(guó)会的(de)上下议(yì)院制度，司法权指法院，三(sān)者互(hù)相(xiāng)制衡。

三(sān)权分立制度简介

　　三权分立(lì)制度是根(gēn)据近代分权学(xué)说建立(lì)起来的。

　　它建立的根据是(shì)英国的君(jūn)主立宪制，理论(lùn)基(jī)础是与社会契约论相(xiāng)结合的近代(dài)自然法(fǎ)学说(shuō)。

　　三权分立制度在反对封建势力复辟(pì)、建立资本主义民主(zhǔ)制度的斗争中发(fā)挥(huī)过(guò)重要作用(yòng)。

　　三(sān)权分立制(zhì)度(dù)为绝大多数(shù)的资本(běn)主义(yì)国(guó)家(jiā)所(suǒ)采用，是资本主义国家(jiā)的国家机(jī)关组织与活动(dòng)的(de)基本(běn)制度。

　　但因各(gè)国国(guó)情不同而有不同的(de)形式。

　　中华(huá)人民共和国建立以后，在政治(zhì)体(tǐ)制上(shàng)根本否(fǒu)定并排(pái)斥三权分立制度，坚(jiān)持实行民(mín)主集(jí)中制(zhì)和议行合一(yī)制。

人物简介(jiè)

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月28日(rì))是(shì)英国(guó)哲学家(jiā)和医生，被广泛认(rèn)为(wèi)是最(zuì)有影(yǐng)响力的一个启蒙(méng)思想家和俗称" 自由主(zhǔ)义 "之父。

　　认为(wèi)是(shì)英国(guó)最早(zǎo)的(de)经(jīng)验(yàn)主义者(zhě)之一，按照(zhào)弗朗西斯·培根爵士的传统，他对社会契约论同样(yàng)重要。

　　他(tā)的工作极(jí)大地影响了(le)认识论(lùn)和政(zhèng)治哲(zhé)学的发展。

　　他的著作影响了(le)伏(fú)尔泰和让(ràng)·雅克(kè)·卢梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰(lán)启蒙(méng)思想家以及(jí)美国革命者。

　　他对古典(diǎn)共和主义和自(zì)由主(zhǔ)义理(lǐ)论的(de)贡献反映在(zài)《美国(guó)独立(lì)宣言》中。

　　洛(luò)克的心理理论经常被称为现代身(shēn)份和自我概念(niàn)的起(qǐ)源，在后(hòu)来的戴维·休(xiū)谟，卢梭和(hé)伊曼纽尔·康德等哲学家的著作中尤为突(tū)出。

　　洛克是第(dì)一个通过(guò)意(yì)识连(lián)续性来定义自我(wǒ)的人(rén)。

　　他推测，在(zài)出生(shēng)时，头(tóu)脑(nǎo)是一块(kuài)空白的板(bǎn)块或塔布(bù)拉罗莎。

　　相反，笛卡(kǎ)尔基于预先存(cún)在的概念，理念，他认为我们没(méi)有出生先天的想法，而知识是(shì)不是由经(jīng)验只确(què)定源自感官感知。

　　现在(zài)被称为(wèi)经验主义。

　　洛克对经验(yàn)主义信念的(de)一(yī)个例子可以(yǐ)从他的名言中看出:"无论我(wǒ)写什么，只要我(wǒ)发现它不(bù)是(shì)真实(shí)的，我的手(shǒu)就会成(chéng)为扔到(dào)火上的最先手。

　　" 这表明了他的观察中(zhōng)的科学意识形(xíng)态，即某种事物必须能够被反复检验(yàn)，并(bìng)且任何(hé)事物都不能被反驳。

　　据说洛克对其他人(rén)的工作(zuò)提出了挑战，建立了内省的方法，或(huò)者观察了自己的(de)情绪和(hé)行为。

孟(mèng)德斯鸠(jiū)的背景

　　孟(mèng)德斯鸠所处(chù)的(de)时代是17世(shì)纪末(mò)和18世纪前叶，此(cǐ)时正(zhèng)值法国封(fēng)建主义和君(jūn)主专制从发展高峰(fēng)急剧(jù)走(zǒu)向没落的(de)时(shí)期，统治阶级以极(jí)其(qí)残忍的手段(duàn)压迫广大人民，廷和(hé)贵族极尽奢侈，民众却(què)在饥寒(hán)中挣扎，长期的战(zhàn)乱、苛(kē)政使农民(mín)起义(yì)此起彼伏，政治、经济危机(jī)愈演(yǎn)愈烈(liè)。

　　工业革命在法国逐渐兴起(qǐ)，工业资产阶级的利(lì)益与专制主义的冲突日益(yì)尖(jiān)锐，资产阶级革命的时机进一(yī)步成熟。

　　另外，思想领域的革命(mìng)也为孟德斯鸠理(lǐ)论的(de)形成作(zuò)好了较为充(chōng)分(fēn)的思想准备。

　　英国(guó)弗(fú)朗西斯.培(péi)根的实验主义，法(fǎ)国笛卡尔(ěr)的理性主义(yì)对(duì)他产生着深刻的(de)影响(xiǎng)。

　　一(yī)大

　　批进步的史学家、科(kē)学(xué)家、哲学家、作(zuò)家和进步人士(shì)为(wèi)新兴的(de)资产阶级奔走呼号，他们激烈的抨(pēng)击封建主义腐(fǔ)朽(xiǔ)的社会秩序。

　　英国资产(chǎn)阶级革命的思(sī)想也被广泛接(jiē)受(shòu)。

　　这都为(wèi)《论法的精(jīng)神》的诞生打下了坚(jiān)实的社会(huì)基(jī)础。

三权(quán)分立是谁提出的？

　　三权分立，是西方一种关于国家政(zhèng)权(quán)架构(gòu)和权力资源配置的政治学说，主张立(lì)法、行政和司(sī)法三种国家权力分(fēn)别由(yóu)不同(tóng)机关(guān)掌握，各(gè)自独立行使(shǐ)、相互制约制衡。

　　法学家孟德斯鸠1748年发(fā)表《论(lùn)法的(de)精神(shén)》，提出了(le)三权(quán)分立（separation de trois pouvoirs）的观(guān)点和主张(zhāng)，指(zhǐ)出国家的(de)立法，行(xíng)政，和司法三种权利分别(bié)应该由议会，内(nèi)阁(gé)（或总(zǒng)统）和法(fǎ)院掌握，各(gè)自独(dú)立行使职权(quán)，又相互制衡(héng)，这一体制(zhì)分分别在1787年(nián)的(de)美国宪法，和1789年(nián)的法(fǎ)国宪法中(zhōng)得到确认(rèn)。

　　由(yóu)来：

　　为(wèi)了制(zhì)约封(fēng)建(jiàn)王权，英国学者洛克把国家(jiā)权力(lì)分为立(lì)法权、行政权和对外(wài)权。

　　法国学者孟德斯(sī)鸠在此基础上提出三权分(fēn)立理论(lùn)，提(tí)出通过法(fǎ)律规(guī)定，将上述三种权(quán)力分别交给三个(gè)不同的国(guó)家机(jī)关管辖，既(jì)保持(chí)各自的权(quán)限，又(yòu)要相(xiāng)互制约保持平衡。

　　表(biǎo)现形式：

　　三权分立制度在西方各国(guó)有(yǒu)不同(tóng)的(de)表现形式，比较有(yǒu)代表(biǎo)性(xìng)的有美国的总(zǒng)统制、英国的(de)内阁制、法国(guó)的双首长(zhǎng)制三种(zhǒng)模式。

　　在美(měi)国，行政权指(zhǐ)政(zhèng)府，立法权(quán)指国会的上下议院制度，司法权指法(fǎ)院，三者互相制衡。

　　罗斯福新政时期，行政权力全面扩张，确立(lì)了以总统为中心的(de)新(xīn)的三(sān)权分立格(gé)局。

　　英国没有成(chéng)文宪法，立(lì)法权(quán)高(gāo)于(yú)行政权和司法(fǎ)权，到2010年才(cái)设立(lì)最高法院。

　　法国在第五共和(hé)建(jiàn)立时，创立(lì)并实施半总(zǒng)统半(bàn)议(yì)会的民主制(zhì)。

　　因此，只有美(měi)国(guó)实行(xíng)较(jiào)彻底的(de)三(sān)权分(fēn)立(lì)，而其他绝大多数西方国家主要实(shí)行议(yì)会制，立(lì)法权与行政(zhèng)权不完全分立。

　　根据(jù)我国宪法规定，我国(guó)实(shí)行(xíng)人民代表大会制度。

　　这一(yī)制度(dù)是我国的根本政治(zhì)制度，不存在实行西方三(sān)权分立的(de)政治土壤(rǎng)。