高山流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流水是什么意思是高(gāo)山流(liú)水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山(shān)流水是什么意思(sī)服(fú)务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟(guī)山(shān)）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏(zòu)了(le)山崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨半夜被C醒是一种什么样的感受(é)峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于(yú)流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色其一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达(dá)的(de)地区(qū)，越(yuè)是(shì)有(yǒu)社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断(duàn)发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了(le)传(chuán)统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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