赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮(dàn)的一(yī)个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕，事实(shí)上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸(shī)体(tǐ)并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才(cái)是(shì)尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头上带一(yī)顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营造出(chū)一(yī)个恐怖的(de)气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一(yī)系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)小明王是谁的后代 小明王是男是女的方式又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会(huì)回到自(zì)己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创造出了这(zhè)一(yī)类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于(yú)他们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节(jié)，不(bù)免让人(rén)从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的地，这也是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地(dì)，然后前面(miàn)有一个(gè)道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术(shù)，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸(shī)体走路，对于(yú)这个方法也(yě)不做(zuò)过(guò)多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后小明王是谁的后代 小明王是男是女，相信你对(duì)下法也应该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的(de)话(h小明王是谁的后代 小明王是男是女uà)，就要对尸(shī)体进行(xíng)一(yī)系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这(zhè)个(gè)铃(líng)铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去(qù)。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而(ér)至于这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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