十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴p>

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首先予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类，世(shì)称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一群(qún)人的(de)望(wàng)月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的(de)时(shí)候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它(tā)给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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