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祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译,夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译

  “而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译:聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

  出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传序》:“故方其盛也,举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与(yǔ)之(zhī)争;

  及其(qí)衰也,数十伶人(rén)困之,而身死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺,岂(qǐ)独伶人也哉!作(zuò)《伶官传》。

  ”译文:因此(cǐ),当庄(zhuāng)宗强盛的时候,普天下(xià)的豪杰,都不(bù)能跟他抗争;

  等到他(tā)衰(shuāi)败(bài)的时候,几十个伶人围困他(tā),就自己(jǐ)丧命,国家灭亡,被(bèi)天下人(rén)讥笑。

  可见祸患常常是由微小的事情积(jī)累(lèi)而成(chéng)的,聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人(rén上一休一是什么意思,上一休一的工作好还是8小时好)或事困扰,难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗?于是(shì)作《伶官传》。

  《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧(ōu)阳修(xiū)创作的(de)一篇史(shǐ)论。

  此文(wén)通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的(de)具体分(fēn)析(xī),推论出(chū):“忧(yōu)劳可以兴国,逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的(de)结(jié)论,说明(míng)国家兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”,借以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取历史教训(xùn),居安思危,防(fáng)微杜渐,力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

  文章开门见山,提(tí)出全文主(zhǔ)旨:盛(shèng)衰之理,决定(dìng)于人(rén)事。

  然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔,叙述(shù)庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过程,以史实具体论证主旨。

  具体写法上(shàng),采(cǎi)用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法,先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之(zh上一休一是什么意思,上一休一的工作好还是8小时好ī)盛,再叹其失败时形势(shì)之衰,兴与亡、盛与衰前后对(duì)照,强烈(liè)感人,最后再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训,更增强了文章说服力(lì)。

  全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结合,笔带感(gǎn)慨,语调顿挫多姿,感(gǎn)染力很强(qiáng),成为历来传诵的佳作。

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