大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作(jìng)、萧条的画(huà)面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描写(xiě)河流(liú)的句子，它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实(shí)际(jì)上无(wú)需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防使(shǐ)用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每(měi)日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作居延。

　　千里飞蓬(pé女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作ng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节(jié)度使判官(guān)，实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖(yē)县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外(wài)的游子(zi)，这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为(wèi)太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题(tí)材(cái)的(de)诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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　　关(guān)于大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)以及大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思，大漠孤烟(yān)长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思，长河(hé)落日圆的(de)出处，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)上一(yī)句是等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了(le)塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的(de)单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外(wài)交事(shì)物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延(yán)：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上(shàng)无需(xū)经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天(tiān)北飞(fēi)，秋(qiū)天南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破(pò)单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近(jìn)人王(wáng)国(guó)维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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