吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是(shì)什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而(ér)形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信(xìn走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸(cùn)左右，而且形(xíng)象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对他的妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城(chéng)北(běi)的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？城北(běi)的徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信(xìn)自己（比徐公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？第(dì)二天，有客(kè)人从外面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的(de)妻(qī)子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美(měi)，是(shì)有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大(dà)臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时(shí)期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么(me)意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善(shàn)于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错(cuò)能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开(kāi)言路(lù)，采纳群(qún)言，虚心(xīn)接受批评(píng)意(yì)见并(bìng)积极加(jiā)以改正才有(yǒu)可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的(de)问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自思(sī)，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王(wáng)广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而(ér)收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄并立(lì)，各(gè)国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以(yǐ)及民众风起云(yú走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受n)涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的(de)阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出(chū)一定(dìng)的政治主张或斗争策(cè)略，为(wèi)某些统治集(jí)团(tuán)服务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国(guó)统治者也(yě)认识到，人心(xīn)的(de)向背，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统(tǒng)治就难(nán)以维(wéi)持(chí)。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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