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兵革非不(bù)坚利也的兵(bīng)革的(de)意思(sī)，兵革非(fēi)不坚利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚(jiān)利也”的兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不深也(yě)，兵革(gé)非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利地势不如人(rén)和也。

　　故曰：域民不以(yǐ)封(fēng)疆(jiāng)之(zhī)界(jiè)，固国不以山(shān)溪之险(xiǎn)，威全(quán)国不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不是不(bù)高(gāo)啊，护(hù)城河(hé)并不是(shì)不深(shēn)啊，兵(bīng)器(qì)配备(bèi)也并不是不精巧啊，粮食供应也并不是不离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢充足啊，可是，守城一方仍是弃城而逃(táo)，这是(shì)由(yóu)于作战的地舆局势（再好），也比不上深得人心(xīn)、内部联合啊(a)。

　　所(suǒ)以(yǐ)说(sh离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢uō)：使大众久居下来而不迁到(dào)其它的当地去(qù)，不(bù)能依(yī)托划定边境的(de)边界，巩固国防(fáng)不能靠(kào)山河的(de)险峻(jùn)，震撼(hàn)全国(guó)不能靠武力的(de)强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在(zài)正义(yì)、善良方(fāng)面(miàn)，会(huì)得到多数人的支(zhī)撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层递(dì)进。

　　证明(míng)了“有(yǒu)利地势不(bù)如有利(lì)地势，有利地(dì)势(shì)不如人和”的道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是(shì)什么意思?

　　“坚(jiān)利(lì)”的意思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利(lì)地势不如(rú)有利地(dì)势，有利地势不如(rú)人和(hé)》，其间(jiān)，兵指兵器，革指其(qí)他配(pèi)备。

　　全句的意(yì)思是(shì)：作战(zhàn)的(de)兵器和配备不是不精巧啊(a)！

　　原文中，孟子强(qiáng)调了战役中主观因(yīn)素(sù)的重春(chūn)睁要性，人和在战役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟(shú)练者众寡？器械(xiè)之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳(yáng)杂(zá)记》卷(juǎn)四(sì)：“火(huǒ)器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪(biāo)等《中(zhōng)国通史》第二编第二章第四(sì)节：“不过销森扮羌(qiāng)人刀不坚利，四万(wàn)汉亏灶兵(bīng)一个(gè)月便(biàn)可打(dǎ)败(bài)三(sān)万(wàn)羌兵。

　　”

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