相信大家对陶渊明的桃花源记都(dō双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的u)不陌生。上学的(de)时候(hòu)也都学过。对于(yú)世人来说桃花源是一(yī)个不可(kě)多得的(de)地(dì)方。同(tóng)时也是很(hěn)多人非(fēi)常向往(wǎng)的(de)地方。唯美的(de)田园生(shēng)活。让(ràng)看过桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返的感觉。但(dàn)是现(xiàn)在有人细(xì)细的分(fēn)析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人(rén)做出了不(bù)同的解释。有人(rén)说桃花(huā)源其实就是(shì)一个死(sǐ)人(rén)国，原(yuán)本(běn)唯(wéi)美的画面感一下子变成了恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗？众人(rén)向往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃(táo)花源(yuán)记一文来看。简(jiǎn)直(zhí)就是最美的(de)世外桃源。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望(wàng)能(néng)够一个(gè)这样的地方可以栖息养(yǎng)老。也(yě)不枉此生。但是现代(dài)人对(duì)这个桃(táo)花源却赋予了不一样的另一番色彩。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的解释(shì)是阡(qiān)陌(mò)指的是通往坟地(dì)的小(xiǎo)路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解为(wèi)这(zhè)和墓(mù)葬规定很(hěn)相符(fú)合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨(yǎn)然”就是说(shuō)房子很整(zhěng)齐像是(shì)墓地里的坟墓(mù)整齐的(de)排列(liè)。文中说到(dào)的问(wèn)今是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有(yǒu)人推测这些人都是在秦(qín)朝时(shí)候战乱中死(sǐ)去的(de)亡(wáng)魂(hún)生活在(zài)这里(lǐ)。

桃(táo)花源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时候(hòu)做的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来说结(jié)果迷路了，连回(huí)去的路(lù)也没有找到(dào)。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅咒一(yī)样害了刘子冀最后丧(sàng)命(mìng)。这(zhè)件(jiàn)事情后来也从此再无人提起。直到(dào)最(zuì)后这件(jiàn)事(shì)情(qíng)传到了陶渊明(míng)那里。才(cái)双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的有了现在大(dà)家看到的(de)桃(táo)花源(yuán)记。

但是也有很多网友表示了不(bù)同的看(kàn)法。就像是当初大家对(duì)桃(táo)花源记(jì)的理解一样。那是一个(gè)世人向往的恬静的美好的田园生活的地(dì)方。那里(lǐ)没有(yǒu)战争与世无(wú)争，环境优(yōu)美青山绿(lǜ)水，与外面的世界形成(chéng)了(le)鲜明的对比。所(suǒ)以大家也理(lǐ)解为这只是(shì)作(zuò)者对美好生(shēng)活的一(yī)种渴望和向往。同样的原文(wén)大(dà)家(jiā)理解出(chū)来的意双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的思却(què)是(shì)相(xiāng)差甚远。所(suǒ)以很(hěn)多事情如(rú)果理(lǐ)解(jiě)的太(tài)深(shēn)还真的会徒(tú)增很多恐怖气(qì)息的。

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