无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自(zì)己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不在深皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí)，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡(皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其(qí)股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行(xíng)千里的(de)马，一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士(shì)也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公(gōng)移(yí)山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人(rén)名或人称(chēng)代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或(huò)代词(cí)（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用。

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