还有(yǒu)什么国家是君主立宪(xiàn)制，世(shì)界上还有几个国家是君(jūn)主(zhǔ)制(zhì)是目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪(xiàn)制的国家有(yǒu)：英(yīng)国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西(xī)班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥(gē)、日(rì)本、马来(lái)西亚、摩洛哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科(kē)威(wēi)特、卡(kǎ)塔尔(ěr)、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长国、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

　　关于还有什么国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制，世(shì)界上还(hái)有几个国家是(shì)君主制以及还有什么国家(jiā)是君(jūn)主立宪制，哪(nǎ)些国家是君主立宪制度，世界上还(hái)有几个国家是君主(zhǔ)制(zhì)，还(hái)有哪个(gè)国家是(shì)君主立宪(xiàn)制，有哪些国家是君主立(lì)宪制(zhì)国(guó)家等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

还有(yǒu)什么(me)国(guó)家是君主立宪制(zhì)，世界上还有几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立宪制的(de)国(guó)家有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹麦(mài)、瑞(ruì)典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼(ní)泊(pō)尔、泰(tài)国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科(kē)威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉(lā)伯联合(hé)酋(qiú)长国(guó)、约旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些君主国中，有一些是社会和(hé)技术很进步的(de)先进国家，如欧洲的一些君(jūn)主(zhǔ)国；

　　另外一(yī)些(xiē)是震撼(hàn)世(shì)界的(de)“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢(huī)复(fù)君主(zhǔ)制。

　　君主立宪制(zhì)又(yòu)称立宪君(jūn)主制，或称(chēng)“虚君共(gòng)和(hé)”，是相对于君主独裁制的(de)一种国家(jiā)体制(zhì)。

　　君主立宪(xiàn)是(shì)在保留君主制的前提(tí)下，通过立宪(xiàn)，树立人(rén)民主(zhǔ)权、限制君(jūn)主(zhǔ)权力、实现事实上的共和政体。

　　世界(jiè)上最早的君主立宪制国家是(shì)英国(guó)。

目前(qián)还(hái)有哪(nǎ)些国家实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界(jiè)上最早(zǎo)有(yǒu)君(jūn)主立(lì)宪制特(tè)点的是赫梯族，确(què)立君(jūn)主立宪制(zhì)国(guó)家(jiā)是英国。

　　1688年(nián)，英国爆发光(guāng)荣(róng)革命，在确立议会(huì)主派(pài)森权的同时保留了(le)君(jūn)主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的(de)地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩余(yú)的君主（假如不(bù)将教皇列入计算(suàn)）都(dōu)是立宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君主虽然依(yī)然是(shì)国家(jiā)的最高(gāo)领导人(rén)，但他们的(de)权力和义务或多或(huò)少受到宪(xiàn)法明确地规定(dìng)。

　　君主的(de)权力多少受到限制(zhì)，有一些君主的权(quán)力被限制(zhì)到(dào)仅仅作(zuò)为(wèi)国家的代表，而没有(yǒu)实(shí)际的(de)权力，称为“虚位元首”——英国(guó)、日本等都是此类(lèi)例子(zi)，但(dàn)君主依然很(hěn)受人民爱戴和尊(zūn)重(zhòng)。

　　今天也依然有一(yī)些立宪(xiàn)的、拥有很大权力（比如组织或解散(sàn)政府(fǔ)、指挥军队）的(de)君主，例如位于中欧的列(liè)支敦(dūn)士登；君主(zhǔ)的权力被限(xiàn)制到仅仅作为(wèi)国(guó)家的代表者，往(wǎng)往前身是(shì)走向“军国主义”之“帝国主义”却(què)先胜后(hòu)败之君主(zhǔ)，例如：1945年日本(běn)昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实(shí)行君主立(lì)宪制(zhì)的国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍为现代不少资(zī)本主义国家所(suǒ)采用，如英国、西班牙(yá)、荷兰、比(bǐ)利时、卢(lú)森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦(mài)、日(rì)本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君主制，亦(yì)称为二元制君(jūn)主立宪(xiàn)制，指君(jūn)主立宪的前(qián)提下，君主权力(lì)大(dà)于议会，各种主(zhǔ)要法令都要(yào)经其(qí)签署，并且常有权委任首相和上(shàng)议院议员，某些(xiē)国家还(hái)有君权神授色彩，而不是政教分离的。

　　二元(yuán)君主制是起源于(yú)近代欧洲现代化，从政(zhèng)府(fǔ)层面看来(lái)，在有两个形(xíng)式上矛盾的方(fāng)向同时进行(xíng)，便是民族国家的(de)中央集权制的成(chéng)立，和相对的(de)自(zì)由民(mín)主的私有财产的确认，在后世理(lǐ)解是(shì)因为公民社会和理性主义发达的结(jié)果，所以可以(yǐ)接受政(zhèng)府以独立于营利事业原则外(wài)运作，而专(zhuān)注于国防和(hé)外交(jiāo)事务。

　　但在(zài)较(jiào)后(hòu)才开始现(xià水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼n)代化的欧洲国家(jiā)，为了扩张政府(fǔ)权力又为了吸(xī)纳社会(huì)上不同的思想的人(rén)士，为了晋身(shēn)政府层面加强其运作，于是一部分君主(zhǔ)制国家(jiā)在(zài)统一和独立的同时，编成了宪(xiàn)法成立议会，但和“虚君共和”相反是(shì)“虚位(wèi)议(yì)会”制度。

　　一般认为二元君(jūn)主(zhǔ)制是原型(xíng)是16世纪(jì)的波兰立陶宛(wǎn)联(lián)邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第一帝(dì)国(guó)，是当时拿破仑(lún)因(yīn)战水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼(zhàn)争需(xū)要(yào)而(ér)称帝，但(dàn)又希望能保持法国(guó)携羡段大革(gé)命的民主成果之(zhī)产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼如德国和意大利统一后(hòu)宪法所仿效。

　　并受到很多仍然保持(chí)前启蒙(méng)时代的(de)诚虔信仰的非欧洲(zhōu)社会的接受，例(lì)如日本的明治维新甚(shèn)至巴列维王朝(cháo)时代(dài)（伊朗伊斯(sī)兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君主(zhǔ)制，因为无法同时兼顾君主(zhǔ)和(hé)议会权力之争，往往沦为了第三方的武(wǔ)装(zhuāng)革命或政变的(de)牺牲品，如战时的日本(běn)

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