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省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗

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礼崩乐坏是什(shén)么(me)时期的(de)事(shì)件啊,礼(lǐ)崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代

  礼(lǐ)崩乐坏是一(yī)个(gè)逐渐(jiàn)的(de)、缓慢的过程。

  西周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生(shēng)的第一个导火线时(shí)期,此时的(de)礼乐只(zhǐ)是受到(dào)了局部的(de)破坏,而到了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便开始逐渐(jiàn)加深,特别(bié)是(shì)在战国后期,整个礼乐制度已被破坏得面(miàn)目(mù)全非。

礼崩乐(lè)坏的原(yuán)因

  (一)王室的衰(shuāi)微(wēi)

  西周末期周王的(de)统治不(bù)断(duàn)受到外族的侵(qīn)扰,而王室内部各阶级(jí)的(de)矛盾也在(zài)不断激(jī)化,周王(wáng)朝面临着即(jí)将灭亡的危害。

  而面对这种灾难的(de)时候,各阶级(jí)的统治者却无(wú)动于衷。

  由于(yú)周王朝实行分封制,土(tǔ)地经(jīng)常赏赐给诸侯,周王室实(shí)际控制(zhì)的土(tǔ)地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权(quán)的追(zhuī)求

  “周(zhōu)郑交质”事件是周(zhōu)王(wáng)室东迁之后衰弱(ruò)的一个重要(yào)标志(zhì),从(cóng)前(qián)至高无上的周王室能和诸侯国达成如此平等的契(qì)约,这本身(shēn)就(jiù)是因为自(zì)身(shēn)地位下(xià)降,能(néng)力衰(shuāi)弱(ruò)到无法再凌(líng)驾于(yú)诸(zhū)侯(hóu)之(zhī)上。

  此后(hòu)的“繻(xū)葛之(zhī)战”周王的失败(bài)更是让自(zì)身的权(quán)威受(shòu)到了(le)致(zhì)命一击。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里(lǐ),周王室仅仅是(shì)一具空壳,并无实(shí)际的权力。

礼崩(bēng)乐坏的历史背景

  (一)西周(zhōu)社会大(dà)体情况

  周武王灭商(shāng)后建立了西周王朝,为巩固其统治,在国都附近分封了(le)许(省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗xǔ)多诸侯国。

  周朝的分(fēn)封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国的(de)建立成为周(zhōu)王室御外的屏障,也(yě)为(wèi)统治者的治理提供(gōng)便(biàn)利,但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患(huàn)。

  西周(zhōu)以善农耕(gēng)而闻名,因此,周的(de)农业十分发达,种植的粮(liáng)食品(pǐn)种繁多,基(jī)本包括了后世(shì)所有的基本品种,而(ér)铸造、丝织等其(qí)他方面也很发(fā)达。

  经济(jì)上发展,政治上稳定,于(yú)是周王朝建立了(le)一(yī)整(zhěng)套的礼乐制度。

  (二)春秋(qiū)时(shí)期(qī)的(de)由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对外用兵,其(qí)子穆王除(chú)对外大规(guī)模(mó)用兵之外(wài),还对(duì)内(nèi)加强镇(zhèn)压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼(lǐ)乐(lè)制度经过了两次大(dà)的(de)摧残(cán)和(hé)动荡之后,在战国时期,礼(lǐ)乐制度(dù)遭到(dào)了极大(dà)的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于(yú)哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于(yú)西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的(de)《礼》;乐(lè),指庙(miào)堂之(zhī)乐;原为孔(kǒng)夫(fū)子感叹西周森严(yán)等级(jí)的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引起的(de)社会秩序混乱。

  现可释(shì)义为伦理道(dào)德文化(huà)的(de)日渐散失导致(zhì)人心不古,世风日下(xià)的现象。

  成语出(chū)处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài),狂狡(jiǎo)有作,自己制则,而事不(bù)稽。

  成语用法(fǎ):联合式,作宾(bīn)语、定语,含(hán)贬义。

  《论语(yǔ)阳货(huò)》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不为礼(lǐ),礼必坏;三年不为(wèi)乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代(dài)封建制度的规章制度(dù)遭到极大的破坏,寓意社(shè)会制度和(hé)文化秩序(xù)遭遇重(zhòng)大变局,驱需(xū)内圣外王之(zhī)人改进。

  礼在中国古代是社(shè)会的典章(zhāng)制(zhì)度(dù)和道德规(guī)范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依(yī)据就是苟(gǒu)子(zi)所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对与(yǔ)礼(lǐ)乐(lè)密切相关(guān)的文艺的重视。

  2、唐(táng)末五代时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建(jiàn)社会(huì)的新阶段在旧秩(zhì)序(xù)的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦(qín)礼制最健全(quán)之(zhī)时期,认为(wèi)春(chūn)秋(qiū)时(shí)代“茄(jiā)森礼(lǐ)崩乐坏”的(de)传统观点应得(dé)到修正。

  4、它让我(wǒ)们看到(dào),在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的温(wēn)柔敦厚与尊(zūn)礼重义。

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