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  掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸(zhù正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角)成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了(le),想把(bǎ)这口精(jīng)美(měi)的(de)大(dà)钟背回自己家去(qù)。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪不(bù)动正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角

  他(tā)想来想去(qù),只有一(yī)个(gè)办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓了(le)一(yī)大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身(shēn)子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟(zhōng)声(shēng),可钟(zhōng)声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把(bǎ)小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

  钟(zhōng)的响声是客(kè)观(guān)存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会依人的(de)主(zhǔ)观意(yì)志而(ér)改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不(bù)喜欢的客观存在(zài),采取不(bù)承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角dào)钟(zhōng)”一样,都是极端(duān)的主观唯心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果(guǒ)对客观(guān)存(cún)在的现实(shí)不正(zhèng)视(shì)、不研(yán)究,采取闭(bì)目塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道(dào)理(lǐ)

   掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己,明明(míng)掩盖不(bù)住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一(yī)口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和(hé)图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自(zì)己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个(gè)办法,那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬(bān)回(huí)家。

   小偷找来一把大(dà)锤子(zi),拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓(xià)了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心(xīn)想这下糟了(le),这钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一急(jí),身子一(yī)下子(zi)扑到了(le)钟上,张(zhāng)开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向远方。

   他越听(tīng)越害(hài)怕,不(bù)由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

  人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的(de)道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在的,不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在,采取不(bù)承认的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是(shì)极端的主观(guān)唯(wéi)埋档心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册(cè)果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦果。

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