夷(yí)洲今是何(hé)地，夷洲是哪(nǎ)里是三国时(shí)期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台湾的。

　　关于夷洲(zh军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次ōu)今是何地，夷洲是(shì)哪里以及夷洲今是何地？，夷州是今(jīn)天的何地，夷洲是哪里，夷州(zhōu)是今(jīn)天的什么地(dì)方，夷洲是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

夷洲今是何地，夷(yí)洲是(shì)哪里

　　三国时期的(de)“夷洲”指的是今天的(de)台湾。

　　夷洲(zhōu)，一作(zuò)夷州，古地名。

　　语(yǔ)出三国吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派(pài)卫温、诸葛直抵达夷(yí)洲(zhōu)。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现(xiàn)存史料中(zhōng)的(de)相关记载主要有：1、《三国志(zhì)》：在(zài)《三国志·吴书·孙权传》中，有以下这样的一段叙(xù)述：（黄(huáng)龙）二年春(chūn)正(zhèng)月，魏作合肥(féi)新城。

　　诏(zhào)立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫温(wēn)、诸葛(gé)直将甲士万(wàn)人(rén)浮海求夷洲(zhōu)及亶洲。

　　亶(dǎn)洲在(zài)海中，长老传言(yán)秦始皇帝遣方士徐福将(jiāng)童男童女数千人入海，求蓬莱神山及(jí)仙药，止此洲(zhōu)不还。

　　世相承有数万家，其(qí)上人民，时有(yǒu)至会稽货布(bù)，会稽东县人海行，亦有遭风(fēng)流移至亶(dǎn)洲者。

　　所在(zài)绝远(yuǎn)，卒不可得至，但得数(shù)千人(rén)还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代(dài)吴(wú)国丹阳太(tài)守）在其所著的《临海水土志(zhì)》（约完(wán)成于268年至(zhì)280年之(zhī)间(jiān)），对于“夷州”，又提供了以下的线(xiàn)索：夷州(zhōu)在临海(hǎi)郡东南，去(qù)郡二千里。

　　土地(dì)无霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有越王射的正白，乃(nǎi)是石也(yě)。

　　此夷各号为(wèi)王，分划土地(dì)，人民各自别异(yì)，人(rén)皆髡头，穿耳(ěr)，女人(rén)不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又多(duō)鱼肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息共一大床。

　　交会之(zhī)时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也。

夷州今中国(guó)是什么(me)地区

　　夷州在现代(dài)的中国(guó)是台湾地区。

　　台湾在古代塌(tā)并(bìng)芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番(fān)蔽(bì)陵”等(děng)。

　　据三国东吴(wú)人(rén)氏(shì)沈莹所著《临海水(shuǐ)土志》称军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次：夷洲在临海郡（即今浙(zhè)江宁(níng)海往南一(yī)带）东南两(liǎng)千里，由此可以确知“夷洲(zhōu)”即今日(rì)台湾。

　　《元史(shǐ)·琉求传》（二百(bǎi)十(shí)卷）中写道：“琉求，在南(nán)海之(zhī)东。

　　夷州，又称“夷洲”在临(lín)海郡(jùn)东南，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木不死(sǐ)。

　　四面(miàn)是山(shān)，众山夷所居。

　　山顶有(yǒu)越王(wáng)射的正白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号为王，分划(huà)土地，人民各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地(dì)饶(ráo)沃，既生五谷，又(yòu)多(duō)鱼团带肉(ròu)。

　　舅姑子父(fù)，男(nán)女卧息共一大床。

　　交会之(zhī)时(shí)，各(gè)不相避。

　　能作(zuò)细布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

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