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战狼3什么时候上映?

战狼3什么时候上映? 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐(lè)坏是(shì)什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么时(shí)代

  礼崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢的过(guò)程(chéng)。

  西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线(xiàn)时期,此时的礼乐只是受到(dào)了(le)局部的破坏,而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐(zhú)渐加深,特别是在战国后期,战狼3什么时候上映?整个(gè)礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目(mù)全(quán)非。

礼(lǐ)崩乐坏的(de)原因

  (一)王室(shì)的衰微

  西周末期周王的统治不(bù)断(duàn)受到外族(zú)的侵扰,而(ér)王室(shì)内部(bù)各阶(jiē)级的矛盾也在不断激化,周(zhōu)王朝(cháo)面临着(zhe)即将灭亡的(de)危害。

  而面(miàn)对这种灾(zāi)难的时(shí)候(hòu),各阶(jiē)级的(de)统治者(zhě)却无动于衷(zhōng)。

  由(yóu)于周王朝(cháo)实行(xíng)分封(fēng)制,土地经常赏赐给(gěi)诸侯(hóu),周王室(shì)实(shí)际控制的土(tǔ)地(dì)就越来越少(shǎo)了。

  (二)诸侯对特(tè)权(quán)的(de)追求

  “周郑交(jiāo)质”事件是(shì)周王室东迁之后衰弱的一(yī)个重要标志,从前至(zhì)高无(wú)上的(de)周王室能和诸侯国达成如此(cǐ)平(píng)等的契约,这(zhè)本身就是因为自身地位下(xià)降,能力衰弱到无法(fǎ)再(zài)凌(líng)驾于诸(zhū)侯之上。

  此后(hòu)的“繻(xū)葛之战”周王(wáng)的失败更是让(ràng)自身(shēn)的权威受到了致命一击(jī)。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅(jǐn)仅是一具(jù)空壳,并无实(shí)际的(de)权力(lì)。

礼崩乐(lè)坏的历史(shǐ)背景

  (一)西周社会(huì)大体情况

  周(zhōu)武(wǔ)王灭商后(hòu)建立(lì)了西周王朝(cháo),为巩固其统(tǒng)治(zhì),在国都附近(jìn)分(fēn)封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立成(chéng)为周(zhōu)王室御(yù)外的(de)屏障,也为统治者的治理提供便利,但也(yě)为后来(lái)的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周以(yǐ)善农耕而闻名,因此,周的(de)农业十分发(fā)达,种植(zhí)的粮食(shí)品种繁多,基本包括了后世所有的基本品种,而铸造、丝织等(děng)其(qí)他方(fāng)面也很(hěn)发达。

  经(jīng)济上发(fā)展,政治(zhì)上稳定,于是周王(wáng)朝建立了一整套的(de)礼乐制度。

  (二(èr))春秋时期的由盛(shèng)而(ér)衰

  随着(zhe)昭王即(jí)位(wèi)后就开始对外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之(zhī)外,还对内加强镇压,增重刑罚(fá),“作(zuò)甫刑,分墨(mò)、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千(qiān)条”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐(lè)制度(dù)经过(guò)了(le)两次大的摧残和动荡(dàng)之后,在(zài)战国时期,礼乐制(zhì)度遭到了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个(gè)朝代

  礼崩(bēng)乐坏出现于西周(zhōu)时(shí)期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指“周礼”,即(jí)五经里面的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子(zi)感叹西(xī)周(zhōu)森严等级的分(fēn)邦建国(guó)制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起的社会秩序(xù)混乱。

  现可释义(yì)为伦理(lǐ)道德(dé)文化的(de)日渐散失导致人心不(bù)古(gǔ),世风日下的现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法(fǎ):联合式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三(sān)年(nián)之丧(sàng),期已久矣。

  君子三(sān)年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必(bì)崩(bēng)。

  释义(yì):指周代封建制度的(de)规章制度遭(zāo)到极大的破坏,寓意社会(huì)制度(dù)和文(wén)化秩序遭遇重大变局(jú),驱需内圣外王(wáng)之人改进。

  礼(lǐ)在中国古代是社会的典章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实(shí)依据就是苟子所处(chù)的时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏(huài)”由此也(yě)引起对与(yǔ)礼乐(lè)密(mì)切(qiè)相关的文艺的重视(shì)。

  2、唐(táng)末五代时(shí)期礼崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国封建社会的新(xīn)阶段在旧(jiù)秩序的大(dà)动乱(luàn)中(zhōng)到来。

  3、春(chūn)秋是先秦(战狼3什么时候上映?qín)礼制最健全之时(shí)期(qī),认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应(yīng)得(dé)到修正。

  4、它让(ràng)我们看到,在春(chūn)秋礼崩(bēng)乐坏的社(shè)会现实掩映下的温(wēn)柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

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