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  怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿(yì)行,怀(huái)瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的(de)言论和高尚的行为(w叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜èi),比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜)是指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》:“见人嘉(jiā)言(yán)善行,则敬慕而记录(lù)之。

  ”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义(yì)词:高风(fēng)亮节解释:高(gāo)风:高尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞的(de)节(jié)操(cāo)。

  形容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚。

  出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从(cóng)话后集》卷一(yī):“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情也。

  ”陶渊明的高风(fēng)亮(liàng)节(jié),本来就已经无愧于商(shāng)山(shān)四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联(lián)合式;

  作主语(yǔ)、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和(hé)行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解释(shì):颜(yán):脸面。

  指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子(zi)《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太(tài)无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾(bīn)语、状(zhuàng)语(yǔ);

  含(hán)贬义(yì)。

叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜3>怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思(sī)

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语 和好行为(wèi)。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗(yí)贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全(quán)书(shū)·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán) 善(shàn)行(xíng) ,则敬慕而(ér)记(jì)录之(zhī)。

  ”

  成语例(lì)句: 这(zhè)部书叫(jiào)《帝(dì)鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想(xiǎng)和不平(píng)凡的(de)行为。

   战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处(chù)。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词(cí): 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留(liú)神,并

  成(chéng)语语法: 联合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为(wèi)

  常用程度: 常用成语

  感情(qíng).色彩(cǎi): 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联合(hé)式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意(yì): 懿,不(bù)能读作(zuò)“zī”;行,谈(tán)茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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