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　　寓(yù)言故事的特(tè)点：1、寓言(yán)篇幅(fú)一般(bān)都比较短小，语(yǔ)言比较精辟简(jiǎn)练，结构相对简单，表现(xiàn)力(lì)极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的(de)教育性和讽刺性。

　　多采用借喻(yù)手法，使富有教训意义(yì)的主题或深刻(kè)的道理在简单的故事中体现。

　　主题思想(xiǎng)大(dà)多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般(bān)都(dōu)是虚(xū)构，主人(rén)公(gōng)比较随意(yì)，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞(cí)手法有(yǒu)比喻、夸张(zhāng)、象(xiàng)征、拟(nǐ)人(rén)等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意(yì)思，即(jí)把(bǎ)作(zuò)者的思想寄托在(zài)一(yī)个故事里(lǐ)，让(ràng)人(rén)从中领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓言是(shì)文学作品的(de)一种(zhǒng)体裁，以(yǐ)比喻性的故事寄寓意味深长的道理，常带有(yǒu)讽刺或(huò)劝(quàn)戒的性质，用假托的故事或拟(nǐ)人手法说(shuō)明(míng)某(mǒu)个道理或教(jiào)训。

　　寓言(yán)大抵是讽刺的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗(àn)，就是歌颂光(guāng)明；

　　讽刺邪恶，就(jiù)是歌颂善良(liáng)；

　　讽刺虚(xū)伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要(yào)深恶痛绝地抨击和揭露伪(wěi)、恶、丑，热(rè)情地赞(zàn)扬(yáng)和(hé)歌颂真、善、美。

寓(yù)言有哪些特(tè)点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇幅一(yī)般都比较短小，语言比较精辟(pì)简练，结(jié)构相(xiāng)对简单，表现(xiàn)力极为(wèi)丰富(fù)。

　　2、寓言(yán)具(jù)有鲜(xiān)明的教育(yù)性和(hé)讽刺性。

　　多(duō)采用(yòng)借喻手法，使富(fù)有教训意(yì)义(yì)的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　主题(tí)思想(xiǎng)大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主(zhǔ)人公比较随意，可以是人(rén)，可(kě)以是物。

　　4、寓言(yán)常用的(de)修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作(zuò)者的(de)思想寄托在(zài)一个故事(shì)里(lǐ)，让人从中领悟(wù)到一定(dìng)的道理。

　　寓(yù)言(yán)是用比喻性的故(gù)事来寄托意味深长的道理，给人(rén)以启示的文学体裁，字数不多，但言(yán)简意赅。

　　故事的(de)主人公可(kě)以是人，也可以是拟人化(huà)的动(dòng)植物或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春(chūn)秋战国(guó)时代兴起，后来(lái)成为文学作品的一种体裁。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　寓言注定是一(yī)种弱于并低于历史的写(xiě)作，因为它是与先秦哲学家的佚事寓言(yán)写作相联余(yú)胡册系的。

　　其源头是非儒(rú)家的(de)道家“异端”。

　　然而(ér)寓(yù)言竖宏式阅(yuè)读又(yòu)是儒家文人的常(cháng)见阅读模式。