双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的(de)。

　　关于(yú)双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双修是怎么(me)进行的(de)，佛道双一个男人出轨了还爱自己的老婆吗(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什(shén)么意思(sī)，古代的双修(xiū)是指什么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了(le)达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了(le)达(dá)到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心(xīn)，命(mìng)之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二(èr)字高度概括(kuò)了人生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美(měi)的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的典记载和(hé)提及(jí)性命双修的(de)典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所(suǒ)著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出(chū)於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除(一个男人出轨了还爱自己的老婆吗chú)三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗(luó)三(sān)教历代(dài)精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多(duō)此累(lèi)赘哉(zāi)！如(rú)据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形(xíng)式(shì)！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解中意思就(jiù)是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对(duì)男女双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密(mì)传的(de)房(fáng)中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然(rán)功法(fǎ)名字(zì)上(shàng)非常相(xiāng)似，但是(shì)从本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这(zhè)种功法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的(de)男(nán)女(nǚ)，并不是(shì)指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意(yì)思，古代(dài)的双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即精神生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括了(le)人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼(liàn)

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的那么(me)神(shén)秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食(shí)作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积(jī)累功(gōng)德，便是在(zài)一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真(zhēn)正的(de)道(dào)家(jiā)修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高(gāo)精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的(de)典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之(zhī)方(fāng)便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的理解中意(yì)思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看(kàn)的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只不过是男女(nǚ)互相辅助提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密(mì)传的房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的功法，可(kě)以(yǐ)说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有着明(míng)显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男女双方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要(yào)男女双方在精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要经历一(yī)段很(hěn)长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

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