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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗(shī)原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内(nèi)容很(hěn)平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现出来(lái)，能给人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看)艰难，人(rén)们便往(wǎng)往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中(zhōng)下岭的坦(tǎn)有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看易，与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不(bù)说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置了(le)层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和(hé)生动形象的(de)比喻，通(tōng)过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声(shēng)不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三年春，有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一(yī)家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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