中秋节(jié)月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中秋节月饼的(de)诗(shī)是中秋节月(yuè)饼的(de)古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之的(de)。

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中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景琛：饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成，留将旧样说阴(yīn)晴(qíng)。

　　等閒放出中(zhōng)秋(qiū)月，并与春(chūn)灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物(wù)未为低，火烘(hōng)罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先向月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的(de)诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和(hé)饴。

　　默品(pǐn)其(qí)滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：吃这小(xiǎo)小的(de)月饼就(jiù)像吃着月(yuè)亮一样，中间(jiān)有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太(tài)过想(xiǎng)念(niàn)故乡，流下的眼(yǎn)泪都把手(shǒu)巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就好像圆(yuán)圆的月亮，日子过(guò)的是(shì)越来越好了，外祖父或者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把(bǎ)新鲜的瓜(guā)果等摆列在晶莹的盘(pán)子中，中秋的月(yuè)亮看起来很清寒就(jiù)像(xiàng)月(yuè)饼一样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋(qiū)节一(yī)家(jiā)人不(bù)出门在一起聚(jù)餐(cān)，要和中秋(qiū)的明(míng)月一同来(lái)个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各(gè)种特殊的(de)模具制(zhì)作出(chū)来的(de)月饼，名称也各式各样，是(shì)菜单上的亮(liàng)点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起(qǐ)来同月(yuè)亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味的(de)夹(jiā)心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施(shī)景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋节要(yào)给(gěi)外孙子、外孙女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该(gāi)诗描写了(le)月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》 释义：写月(yuè)饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅(fǔ)《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中(zhōng)秋节(jié)物未为低，火烘罗(luó)罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日起(qǐ)，即有卖月饼者，至十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五(wǔ)祭(jì)月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫(gōng)廷内(nèi)流行(xíng)，但也流传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意(yì)团圆美好，反映(yìng)了人们对家(jiā)人团聚的美好(hǎo)愿望，也是(shì)对(duì)亲朋(péng)好(hǎo)友(yǒu)深深的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民间(jiān)俗(sú)称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)和(hé)饴”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志(zhì)会(huì)》：“八(bā)月十五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋(qiū)，民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于(yú)月(yuè)饼的记(jì)载(zài)就多起来了(le)，而且(qiě)制作越(yuè)来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周密，在记叙(xù)南(nán)宋都城临安见(jiàn)闻的(de)《武林旧事》中首次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝(cháo)的彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月”的传说(shuō)故事被心灵(líng)手(shǒu)巧(qiǎo)的制(zhì)饼师(shī)印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮(liàng)的传说(shuō)相结合，诉(sù)说了历史悠(yōu)久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡亮(liàng)文化，伴随(suí)着(zhe)美味的月饼一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半未(wèi)还(hái)乡。

　　中秋(qiū)月(yuè)夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只(zhǐ)是一种祈盼，离乡的(de)人(rén)们，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是在(zài)福(fú)建(jiàn)，凡当外祖父或(huò)舅父母的(de)，中秋节要送给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤形(xíng)状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗(gǒu)百(bǎi)科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五(wǔ)夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮满，清(qīng)光何处(chù)无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦(xián)外落，妖蟆(má)休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或(huò)古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时(shí)有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼(bǐng)一枚(méi)，众共食(shí)之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上(shàng)宫阙(quē)，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼(bǐng)没包装(zhuāng)。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙(quē)，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不(bù)胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何(hé)似(shì)在人(rén)间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天(tiān)涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌(zhuó)无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成(chéng)三人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分(fēn)散(sàn)。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折(zhé)大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰(yǎng)天高。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜雪，林(lín)栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲(yù)数秋毫(háo)。

　　 7.关于(yú)中秋节(jié)的(de)整(zhěng)首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵(xiāo)月下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃(táo)源玩(wán)月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时(shí)立在最(zuì)高山(shān)。

　　 碧虚(xū)无(wú)云风(fēng)不(bù)起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或(huò)古诗有哪些(x单反可以带上飞机吗iē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲(xián)吟秋景外(wài)，万(wàn)事(shì)觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若(ruò)无月，一(yī)年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清(qīng)代·慧(huì)霖

　　 禅(chán)边风味客边愁(chóu)，馈我清(qīng)光又满楼(lóu)。

　　一(yī)月(yuè)可曾闲几日(rì)，百年难得(dé)闰中(zhōng)秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明(míng)代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏(piān)皎洁(jié)，知他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都(dōu)休说，且(qiě)喜人间好(hǎo)时节。

　　好时(shí)节，愿(yuàn)得(dé)年(nián)年(nián)，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩(hào)然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许，望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了无(wú)数(shù)佳话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标志，是(shì)最具象(xiàng)征意义(yì)的中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中(zhōng)秋(qiū)节"民间以(yǐ)月(yuè)饼相遗(yí)，取(qǔ)团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐(yǐn)书》也(yě)提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这(zhè)些早期的记载还(hái)可见到，月饼一开始(shǐ)就是(shì)相(xiāng)互馈赠(zèng)的(de)社交礼(lǐ)物，而且分量颇大，必(bì)须(xū)众(zhòng)人(rén)分而(ér)食之，蕴含了中(zhōng)国伦(lún)常与共食制(zhì)度的(de)精神，和现代月饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还盛行(xíng)了几百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内(nèi)造瓜(guā)仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据(jù)考(kǎo)证就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，花样不断(duàn)翻(fān)新，品(pǐn)种不断增加，地区的(de)差异使品种外观、口感、味道各具(jù)独特风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣(là)味；从馅(xiàn)心讲，有(yǒu)五(wǔ)仁(rén)、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月(yuè)饼等；按饼皮分(fēn)，则有浆(jiāng)皮、混(hùn)糖皮、酥皮(pí)三大类；就(jiù)造型而论，又有光面月饼、花(huā)边(biān)月饼(bǐng)等(děng)。

　　风(fēng)味却迥(jiǒng)然不同(tóng)：京(jīng)津(jīn)月饼以素见长，油与馅都(dōu)是(shì)素的；而广式月(yuè)饼则轻油(yóu)而偏重于糖；苏单反可以带上飞机吗式(shì)的则取浓郁(yù)口味，油糖皆(jiē)注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥(sū)糖(táng)为馅(xiàn)，入(rù)口香(xiāng)酥。

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