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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石(shí)只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其中可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人(rén)，把物的(de)性格和(hé)人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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