然则全国(guó)之事的(de)然则是什(shén)么意(yì)思(sī)，然则(zé)全国(guó)之事(shì)的然则翻(fān)译是“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思(sī)是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然(rán)则全国之(zhī)事的(de)然则翻(fān)译

　　“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则(zé)”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性坚重，沙(shā)性松浮(fú)，水不能冲石(shí)，其(qí)反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再(zài)啮(niè)，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少(zhī)其(qí)一，不(bù)知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次(cì)明晰，其(qí)行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出(chū)日(rì)子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现(xiàn)实(shí)，依照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终(zhōng)年(nián)与河流打交(jiāo)道(dào)，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽的(de)了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文学家(jiā)纪昀(yún)创(chuàng)造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂(kuáng)38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少；在石兽淹没的38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少当地(dì)寻觅(mì)它(tā)们，不(bù)是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子(zi)道(dào)理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个(gè)道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的言语叙(xù)述了一则十(shí)分有(yǒu)教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖(wā)苦了(le)儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的思(sī)想(xiǎng)和知(zhī)道具(jù)有较大的(de)启示和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人(rén)相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依(yī)照惯例(lì)思想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己从书本上学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不正确(què)，他的(de)一(yī)套理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地掘(jué)胡下发(fā)掘(jué)，必(bì)定也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详(xiáng)尽的(de)了解，因(yīn)而能(néng)得出正确的定(dìng)论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上(shàng)游(yóu)寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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