颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张是颜元的教育思想：培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根本(běn)，而人才主要依(yī)靠学校(xiào)教育来培养的。

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颜(yán)元的教育(yù)思想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的教(jiào)育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本(běn)，而(ér)人才主要依(yī)靠(kào)学校教育(yù)来(lái)培(péi)养。

　　学(xué)校教育(yù)的培养目标是“实德实(shí)才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛容：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的(de)“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教育内(nèi)容，这就(jiù)是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离(lí)实际，不能(néng)解决实(shí)际(jì)问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书(shū当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛)院中，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规(guī)定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实(shí)际，等时机到(dào)了则(zé)关闭这两斋。

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