独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个(gè)以(yǐ)及独(dú)肖有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六(liù)个(gè)生(shēng)肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十(shí)一种来(lái)自大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传(chuán)说(shuō)中的(de)龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的(de)动物，因此找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思以子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道(dào)附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等(děng)分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十(shí)八宿配动物(wù)即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一(yī)周天，从木(mù)星位(wèi)置(zhì)可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食(shí)动物在(zài)不同年(nián)份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同(tóng)年份(fèn)出(chū)生的(de)人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关(guān)，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或(huò)自(zì)然现(xiàn)象的图(tú)形作为(wèi)本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人和野(yě)兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经(jīng)济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本氏族(zú)的(de)名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的(de)来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思(sī)想意(yì)识在现实(shí)的(de)遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于(yú)原始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪(jì)岁(suì)时(shí)，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿十(shí)二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国(guó)也有类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图(tú)腾(téng)说(shuō找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思)的合理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是其的(de)友(yǒu)好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不(bù)过(guò)他们有很(hěn)强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前(qián)的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别(bié)容易从(cóng)当下短(duǎn)暂(zàn)的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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