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恶人自(zì)有恶人磨的上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥(shá)意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二集·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸(jiān)近杀古无讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事(shì)会导致人命(mìng)案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西(xī)湖二集(jí)》是(shì)明代周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小(xiǎo)说(shuō)集，刊行年代大概是(shì)在(zài)明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文(wén)言(yán)》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三(sān)十四卷，收(shōu)小说三十四(sì)篇。

　　内容多(duō)为(wèi)与西湖(hú)有关的才(cái)子佳人爱情(qíng)故事，但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵御(yù)倭寇的故事(shì)及描写杭州(zhōu)人情风(fēng)俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的(de)作(zuò)者在世界(jiè)观上(shàng)多(duō)宿命论(lùn)，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣(xuān)扬了(le)因果(guǒ)报应(yīng)和儒家的(de)忠孝仁义。

恶(è)人自(zì)有恶人磨(mó),上(shàng)一句是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是(shì)有出处(chù)的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害的(de)人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分(fēn)多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧(jù)情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳(liǔ)龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书(shū)识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人(rén)从中(zhōng)挑拨，孙(sūn)华不(bù)仅不听劝(quàn)谏，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得(dé)在破窑内(nèi)安身(shēn)。

　　一日大雪(xuě)，孙华与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝(hē)醉(zuì)酒(jiǔ)后半夜回家，途(tú)中跌倒(dào)在雪地上(shàng)，柳(liǔ)、胡不(bù)但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后(hòu)不见(jiàn)了身(shēn)上的玉(yù)环和宝钞，反(fǎn)诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶(gǎn)了出去(qù)。

　　孙华妻(qī)子杨(yáng)月真(zhēn)贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出(chū)一条计策，向(xiàng)邻居买(mǎi)来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣(yī)服，假作人尸，放(fàng)在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回(huí)家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死(sǐ)人，恐(kǒng)惹人命官(guān)司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡(hú)来帮忙(máng)，将“人(rén)尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去(qù)找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄(xiōng)弟手足(zú)之情，不(bù)计前(qián)嫌，欣(xīn)然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙，反而去官府告拍铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处(pāi)册发孙(sūn)华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经(jīng)官府勘验(yàn)，果是一条死狗(gǒu)，案情大白，使(shǐ)孙华看清(qīng)了柳、胡二人(rén)的真面目，悔(huǐ)悟(wù)自己的错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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