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世界四大(dà)文化(huà)名人是哪4个，世(shì)界(jiè)四大文化名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文(wén)主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家和诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到(dào)屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的(de)出现，标志着中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时(shí)代，其(qí)主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺复兴时期(qī)的波(bō)兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时(shí)，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定(dìng)了教会的权威，改变了人(rén)类对(duì)自(zì)然对(duì)自身的(de)看法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教廷(tíng)认为他的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观(guān)察(chá)和计算完(wán)成他(tā)的(de)伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教教育(yù)，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊(là)文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学(xué)攻读医(yī)学(xué)，用(yòng)了两个月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许(xǔ)发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久国王死(sǐ)去(qù)，小说又被(bèi)列(liè)为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华人社(shè)会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要、最伟(wěi)大的(de)作(zuò)家(jiā)，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我(wǒ)读(dú)到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就像一个(gè)生(shēng)下(xià)来的盲人(rén)，一只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)马克(kè)思的心目中(zhōng)所占的位置也(yě)是独一无二的，没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量(liàng)来说(shuō)，引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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