食邑五(wǔ)百户是(shì)什么意思,半(bàn)年食(shí)邑是什么意思是“食邑”是中国(guó)古代君主封赐卿、大夫作为(wèi)世禄的田(tián)邑(包(bāo)括土地上(shàng)的劳动者在内)的。
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食邑五百户(hù)是什么意(yì)思,半(bàn)年食(shí)邑(yì)是什么意思
“食邑(yì)”是中国(guó)古代君主封赐卿(qīng)、大夫作为(wèi)世(shì)禄的田邑(包括土地上的劳动者在内(nèi))。
又称采(cǎi)邑、采地、封地。
因古代中(zhōng)国之(zhī)卿、大夫(fū)世代以采邑(yì)为食(shí)禄(lù),拥有食(shí)税权,故称为食邑。
“食(shí)邑”盛行于周,分封以宗法制度为依据,大小按(àn)封爵(jué)等(děng)级而定(dìng)。
卿、大夫在(zài)食邑内享有统(tǒng)治权利(lì)并对诸侯承担义务。
食邑(yì)原为世袭。
战国(guó)时食邑主相互兼并,世袭制度废弛。
秦汉推(tuī)行郡(jùn)县制,承受(shòu)封爵者在其封邑(yì)内渐(jiàn)无统治(zhì)权利,食禄已改为(wèi)以征敛封邑内民户赋税拨充,其数量按民(mín)产计算,与周代按(àn)田邑(yì)大小区分者(zhě)不同(tóng)。
食邑随爵位黜(chù)升(shēng)而损益,亦得(dé)世袭。
什么是食邑500户(hù)?
食邑又称采邑、采地(dì)、封地。
指古代国君封赐给卿大夫作(zuò)为世禄的田邑,包括土地(dì)上(shàng)的农民,称为采邑。
因古代中(zhōng)国之卿(qīng)、大(dà)夫世代以采邑为食禄,故称为(wèi)食邑。
受此赏赐的(de)卿、大夫(fū)在食邑内享(xiǎng)有统治权利,并课征(zhēng)租税。
在秦汉以前(qián),食邑500户即(jí)享有500户(hù)人家的管辖(xiá)权(quán)和征(zhēng)税权。
秦(qín)汉以后,便只(zhǐ)享有500户人家的征税权(quán)。
食邑制盛行于周代(dài),卿(qīng)大夫在采邑内有统治权并对国君承担义(yì)务。
采邑为世袭,由嫡长子(zi)继承(chéng),大小按(àn)爵(jué)位的等级而(ér)定。
秦(qín)汉推(tuī)行郡县(xiàn)制,承受封(fēng)爵者,虽仍(réng)有(yǒu)封邑,但在(zài)封邑内没有统治权,以所(suǒ)征的(de)赋税作为(wèi)俸禄。
封邑大小(xiǎo)按户数计算,食(shí)邑随爵诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别(jué)位黜(chù)升而损益,亦得世袭。
扩展资料:
食邑(yì)制中国盛行(xíng)于(yú)周朝。
至秦汉时食邑制(zhì)度拦培(péi)皮(pí)便开始稳定下来,但时至唐朝,随着官(guān)员俸禄制度不断变革,封爵制度(dù)虽(suī)然仍保留了下来,诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别但与封爵制度(dù)相(xiāng)匹配(pèi)的食邑制度却开始走向(xiàng)虚衔化(huà);食邑逐渐成为(wèi)虚封(fēng)的荣(róng)诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别誉职衔(xián),根(gēn)据唐朝爵位规(guī)定(dìng),凡爵九等:
1、亲王,食邑万(wàn)户,正一品;
2、嗣(sì)王、郡(jùn)王,食(shí)邑五千户,从一(yī)品;
3、国公(gōng),食邑三(sān)千户,从一品(pǐn);
4、开国(guó)郡公,食(shí)邑二千户,正二品(pǐn);
5、开(kāi)国县公,食邑一(yī)千五百户(hù),从二品;
6、开国县侯,食邑千户,从(cóng)三品;
7、开国县(xiàn)伯,食邑七百户(hù),正四品上;
8、开国县(xiàn)子,食邑(yì)五(wǔ)百户简差,正(zhèng)五(wǔ)品上;
9、开(kāi)国(guó)县男,食邑三百(bǎi)户,从五品上(shàng)。
唐代前期的食实封与租庸(yōng)调(diào)制度挂钩,封户具体受封(fēng)的户数,需要根(gēn)据实际情况作出调整,并中滚未有严格的(de)受封户数规定,较为灵活(huó)随性。
清朝袁枚在《随(suí)园随笔·勋阶封号食邑实封(fēng)之分》提到:“其食邑与(yǔ)实封有(yǒu)别者,如余襄(xiāng)公(gōng) 食邑(yì)二(èr)千六百(bǎi)户(hù),实对二百户是也”。
参考资料来源:百度百(bǎi)科—食邑
参考资料(liào)来(lái)源:百度百科—采邑(yì)
参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科—唐朝爵位
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了