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  木铎金(jīn)声是(shì)什(shén)么意思在论(lùn)语中,木铎(duó)金声的意(yì)思(sī)是“木铎金声(shēng)”意思是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音,“铎(duó)”大(dà)约起源于夏商,是(shì)一(yī)种以金属为框的响器的(de)。

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  “木铎金声(shēng)”意思是古代(dài)的乐器或乐(lè)器发出的(de)声音,“铎”大约起(qǐ)源于夏(xià)商,是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器。

  以木(mù)为舌(shé)者称为木铎,以金为舌者则称金铎;

  木铎(duó)为文,用以宣政布政;

  金铎为武,用以(yǐ)指挥(huī)军队。

  孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng),说自己是上天派来(lái)教化(huà)民众的。

  因为孔子长年从事教育(yù),此后“木铎(duó)”就成(chéng)了教师的别名,木铎的木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

  木铎是(shì)一种铜质的铃(líng)铛,它的舌头是木头(tóu)制的,而不是象(xiàng)现在的铃铛是金属(shǔ)的(de)。

  木(mù)铎不(bù)是梆(bāng)子,而是一种规格(gé)较(jiào)大的铃铛 。

  古代(dài)用于需要宣教(jiào)政令(lìng)的时候。

  官府有了新的政令,先派人摇铃四方巡走,以(yǐ)引起(qǐ)大家注意,然后召集起来宣示政(zhèng)令。

  后来(lái)铃(líng)舌(shé)有金(jīn)属的,叫(jiào)金铎。

  再后来,又(yòu)把木(mù)铎比喻为宣(xuān)扬(yáng)某种学(xué)说、思想观念或政教的人。

木铎(duó)金声什(shén)么(me)意思

  木铎”和“金(jīn)声(shēng)”,都是古代的(de)乐(lè)器或乐器发(fā)出的(de)声发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强音。

  这“木铎金(jīn)声”是什么(me)意思呢?

   《论(lùn)语(yǔ)·八佾第三》说:“天(tiān)下之无道也久矣,天将以夫子为木铎(duó)”。

   据文献说(shuō),“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商(shāng),是一种以金属为框的(de)响(xiǎng)器(qì)。

  以木为(wèi)舌(shé)者称(chēng)为木铎,以(yǐ)金为舌者则称金铎(duó);木铎(duó)顷(qǐng)庆大(dà)为文,用(yòng)以宣政布(bù)政;金铎(duó)为(w发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强èi)武,用以指挥军队。

  孔子以木铎自(zì)况,说自己是(shì)上天派来(lái)教(jiào)化民众的。

  因为孔(kǒng)子(zi)长年从事教育,此后“木铎”就成了教师的别名,木铎的木(mù)舌就(jiù)可(kě)被比(bǐ)作教师(shī)的(de)“教化之舌”。

  

   所以北师(shī)大便以“木铎(duó)”作为校徽标(biāo)志物,而一所大学以(yǐ)匡天下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己的标志,也足(zú)见其(qí)雄心(xīn)。

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