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公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站

公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化的职业,师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里,以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的(de)吗?古(gǔ)代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠,很(hěn)多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng),有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受(shòu)叶落(luò)归根思(sī)想的影(yǐng)响(xiǎng),亲人们就希(xī)望把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡(xiāng),入土为安。

湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一(yī)定存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)两种方(fāng)法揭(jiē)秘(mì)
湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行(xíng),也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体回故乡,即使有钱,路途也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下,一些(xiē)胆大(dà)人士(shì),“发(fā)明了(le)”赶尸的技术(shù),帮助死者(zhě)回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行(xíng),尸体披(pī)着宽大的(de)黑色布衣(yī),各个(gè)面色(sè)煞白,头上戴着毡(zhān)帽,额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符(fú),甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待,尸体不(bù)可(kě)能自己前(qián)行,但这(zhè)些传说又不是空穴来风,所以很大可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段,让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么(me)活都接(jiē),有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的(de),都属于“三(sān)赶”之(zhī)列;而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整,没有传染病等(děng)方(fāng)便(biàn)他们运送(sòng)的活,而(ér)那(nà)些死的比(bǐ)较惨的,肢(zhī)体(tǐ)不完整的,赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服,赶尸匠还编了一些理由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾病;而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄,如(rú)果召(zhào)回(huí)新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了,无法(fǎ)运(yùn)回;又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人,魂魄不(bù)配(pèi)回归故(gù)里,说白了还是因为尸体不完(wán)整。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě),传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ),其(qí)中(zhōng)一种就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送,另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟在后背尸体,而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ),毕竟背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后,赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处(chù)理尸体,而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹,也有用朱砂(shā)防腐的(de),这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的(de)用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn),赶尸(shī)匠身穿青布长衫,脚踏(tà)一(yī)双草鞋(xié),腰系黑色腰带,头顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路(lù),而(ér)且不点灯(dēng),途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作,路人见了都会回(huí)避,死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn),更可(kě)以向死者(zhě)家属多(duō)要报酬。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘(mì)
赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为,人死后(hòu)会立即僵硬,过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软,然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节,例如髋关(g公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站uān)节,在(zài)外力作用下(xià),还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队,就像前(qián)面提到的那样,将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面(miàn)平(píng)行,用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具(jù)尸体就(jiù)能够平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉(jué),就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问,两具(jù)尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤,得用多大(dà)力气才(cái)能(néng)拖动,还不(bù)如(rú)抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关,从四川(chuān)和贵州地区往湘西(xī)运送,整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的,大多是下坡路,利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的(de)原理,可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路,这时将尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻(wén),现(xiàn)代科学(xué)家也(yě)争论不(bù)一。是真是假,还真无法判断。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在了(le),最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节,科(kē)学(xué)家们(men)也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的,可能古人将它(tā)神秘化(huà)了(le)。

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