太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音作(zuò)为(wèi)同一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门的军事(shì)部署与安全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是最大的，但是(shì)排位第一(yī)的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半(bàn)会(huì)儿没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入(rù)四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩(pú)萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能(néng)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥(huī)，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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