盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着(zhe)时代(dài)变(biàn)迁(qiān)，人们的(de)审美也因为各国来往交流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异(yì)域风(fēng)情的长相，因为这(zhè)和国内普遍(biàn)长(zhǎng)相有着明显区分，在(zài)人群中更容易留(liú)下印象。

但是异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局限于海外，在(zài)我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经常看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有(yǒu)什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么(me)看待(dài)这个问题(tí)的呢？

新疆的(de)风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为(wèi)这里(lǐ)是个(gè)多民族聚(jù)集的地区，不同的民族有着各自(zì)的宗教信仰和爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗习俗，他(tā)们说着(zhe)民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中国(guó)人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生长的环(huán)境和接受的文(wén)化教育，不同爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗程(chéng)度上都(dōu)有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教文(wén)化(huà)方面的规定和习俗会(huì)让这(zhè)些男性无法(fǎ)适应，也(yě)不(bù)是所有人都(dōu)能接受，自然而(ér)然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆人(rén爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗)一日三餐不可或缺的食物(wù)，它(tā)们通常(cháng)以(yǐ)配菜的形(xíng)式(shì)出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯无(wú)法达(dá)到统一的人即使结(jié)了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐意(yì)见不合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于(yú)家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人结(jié)婚的最(zuì)大因素还是(shì)文化差异。

国(guó)家(jiā)与国(guó)家(jiā)之间(jiān)有文(wén)化(huà)冲突(tū)，地区与地区之间也存在同样的(de)问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差异巨大的(de)环境中成长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一方要为了另一(yī)方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应(yīng)他们的(de)习俗(sú)文化，是一(yī)件(jiàn)多不(bù)容(róng)易(yì)的事情(qíng)？短时(shí)间内也难以完成(chéng)。

更何况大多数父(fù)母(mǔ)也不(bù)希望(wàng)自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆(lù)男(nán)性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女方父母那(nà)一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢？

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗