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颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才(cái)是(shì)治(zhì)国安民的(de)根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实(shí)德(dé)实才(cái)之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想，还(hái)提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离(lí)实(shí)际，不(bù)能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来(lái)学习(xí)知识，而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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