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  大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思(sī):无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传的(de)名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,中国人口第一大省,中国人口第一大省排名那(nà)远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景物(wù)一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难(nán)以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪行诗(shī),记述出(chū)使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的(de)领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙(shā)漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相去三十(shí)里(lǐ),每(měi)日(rì)初(chū)夜(yè),放烟一炬(jù),谓之平(píng)安火。

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  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河;一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不经过(guò)萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府,其长官称(chēng)都护,每府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军(jūn)大(dà)破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西(xī)节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情,并任河(hé)西节度使判官,实(shí)际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的(de)和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜(shèng)利,流(liú)露出对(duì)都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活(huó),同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情,显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车(chē)前(qián)往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北,远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外(wài)的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没(méi)有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣(chén):首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì),却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了(le)作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一倍(bèi)惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不(bù)讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直(zhí)?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真(zhēn)的;又似(shì)乎(hū)无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí),乱平(píng)后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

  大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说(shuō)699年—761年中国人口第一大省,中国人口第一大省排名),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思?

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流传的(de)名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟(yān),既(jì)显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视(shì)野(yě)所及(jí),大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日(rì),这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像(xiàng)是(shì)见了这景的。

  若说再(zài)找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望(wàng),指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简称,汉代(dài)称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出(chū)使边(biān)陲(chuí)的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延(yán)海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本(běn)均言王(wáng)维路(lù)过居延(yán)。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解:一云古代边(biān)防报(bào)警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的(de)平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日(rì)初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘(gān)肃武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即(jí)今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山(shān)关(guān),故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并(bìng)不(bù)经过(guò)萧关,此(cǐ)处(chù)大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六(liù)大(dà)都护府(fǔ),其长官称都护(hù),每府(fǔ)派(pài)大都护一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破(pò)单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄(xióng)浑(hún);尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利(lì),流(liú)露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗(shī)人(rén)内心的(de)激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻(yù),用(yòng)归(guī)雁自比,既(jì)叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木(mù),那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然(rán)是圆的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口(kǒu)里说(shuō)不出来(lái)的(de)意(yì)思,想去却(què)是逼(bī)真(zhēn)的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千(qiān)古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属(shǔ)山(shān)西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平(píng)后(hòu),降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川,过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇,但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ);体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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