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颜元的教育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才(cái)是(shì)治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教(jiào)育来培养。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这(zhè)就是(shì)颜(yán)元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识(shí)，而是(shì)主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规定了(le)各斋具体教育(yù)内(nèi)容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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