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致知在(zài)格物(wù)格(gé)物而后致知是什么意思，致知在格(gé)物格物的意思

　　“致知在格物(wù)，物格(gé)而(ér)后知至”翻译：认识(shí)最真的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心不(bù)好的私欲、物欲。

　　原(yuán)句出自于《大(dà)学》。

　　原(yuán)文：古之(zhī)欲明(míng)明德(dé)于天(tiān)下者，先治其国；

　　欲治其国者，先(xiān)齐(qí)其家；

　　欲齐其家者，先修其(qí)身；

　　欲修其身(shēn)者(zhě)，先正(抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲zhèng)其心；

　　欲正其(qí)心者，先诚其意(yì)；

　　欲(yù)诚其意(yì)者，先致(zhì)其(qí)知(zhī)，致知在格物。

　　物格(gé)而后知(zhī)至，知至而后(hòu)意诚，意(yì)诚而后心(xīn)正，心正而(ér)后身修(xiū)，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天(tiān)下平。

　　白话译文：古代那些要想(xiǎng)在天(tiān)下弘扬(yáng)光明正大品德(dé)的(de)人(rén)，先要治理好自己(jǐ)的国家；

　　要想治理好自己的国家，先要(yào)管理(lǐ)好自己的家庭和家族；

　　要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身(shēn)的(de)品性。

　　要(yào)想(xiǎng)修养自身的品性(xìng)，先(xiān)要端正自己的思想；

　　要端正自(zì)己的(de)思想，先要使自己的意念真诚；

　　要想使(shǐ)自(zì)己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的(de)途(tú)径在于认知(zhī)研究万事万物。

　　通过对万事万(wàn)物的认识研究，才能获(huò)得知识。

　　获得知识(shí)后，意(yì)念才(cái)能真诚；

　　意念真诚(chéng)后(hòu)，心思才(cái)能端正；

　　心思端正后，才(cái)能修养品(pǐn)性；

　　品性修养后，才能管理好家庭家族；

　　家庭家族管理好了，才能(néng)治理(lǐ)好(hǎo)国家(jiā)；

　　治理好国家后天(tiān)下才能(néng)太平。

　　《大学》是孔子(zi)及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门(mén)读物。

　　所(suǒ)以，朱熹把(bǎ)它列为“四书”之首。

　　经(jīng)朱熹(xī)重新(xīn)编排后，分为(wèi)“经”和“传”两个(gè)部分(fēn)。

　　其中“经”一(yī)章，是孔(kǒng)子的原话，由孔子的学(xué)生曾子(zi)记(jì)录；

　　“传”十章，是曾子对“经”的(de)理(lǐ)解(jiě)和阐述，由曾(céng)子的学生(shēng)记录。

　　文(wén)章所(suǒ)展示的，是儒学三纲八目(mù)的追求(qiú)。

　　它既是为达到“三纲”而设计的条(tiáo)目工夫，也(yě)是(shì)儒学为我们所展示的人生进(jìn)修阶(jiē)梯(tī)。

　　纵览四(sì)书(shū)五经，我们发现，儒家的(de)全(quán)部学说(shuō)实际上都是循着(zhe)这(zhè)三纲八目而展(zhǎn)开的。

　　所以，抓住这(zhè)三纲八目你就等于(yú)抓住了一(yī)把(bǎ)打(dǎ)开儒学大门的钥匙。

　　循着这进(jìn)修(xiū)阶(jiē)梯(tī)一(yī)步一个脚印，你就会登堂入室，领略儒学经典的奥义。

致知(zhī)在格物，物格而后知(zhī)至，是什么意思

　　认识最真(zhēn)的本心(xīn)。

　　通过(guò)伏(fú)灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文(wén)：

　　古之欲(yù)明明德于天下(xià)者，先治其国；欲治其(qí)国者，先齐(qí)其家；欲齐(qí)其家者，先修其(qí)身(shēn)；欲辩明修(xiū)其身者，先正其心；欲正其心(xīn)者(zhě)，先诚其意；欲(yù)指敬(jìng)诚(chéng)其意者(zhě)，先致其知；致知在格物。

　　物格而(ér)后知至；知至(zhì)而后(hòu)意诚；意诚而后心正；心正(zhèng)而后身修；身修而后家齐；家齐而(ér)后国治；国治而后(hòu)天(tiān)下平。

　　翻(fān)译：古代那(nà)些要想在天下弘扬光明正大品德(dé)的人，先要(yào)治理好自己的国家；要想治理好自(zì)己的(de)国家，先(xiān)要(yào)管(guǎn)理好自己的家庭和家族(zú)；要想管理好自己的(de)家庭和家(jiā)族，先要(yào)修养自身的(de)品性；要想修养自身的(de)品性，先要(yào)端正自己的心(xīn)思；要想端正(zhèng)自(zì)己的心(xīn)思，先(xiān)要使(shǐ)自(zì)己的意念真诚；要想(xiǎng)使(shǐ)自(zì)己(jǐ)的意(yì)念真(zhēn)诚，先要使自(zì)己革除不好的思(sī)想；认(rèn)识最真的(de)本心(xīn)。

　　通(tōng)过(guò)伏灭革(gé)除内心不好的私欲、物欲，而(ér)彰显(xiǎn)明德(dé)，认识本心，表里如一。

　　意念才能(néng)真(zhēn)诚；意念真诚后心思才能端正；心思端(duān)正后(hòu)才能修养品性；品性修养后才(cái)能管理好家庭(tíng)和家族；管理(lǐ)好(hǎo)家庭和家族后才能治理好国家；治理好国(guó)家(jiā)后(hòu)天下才能(néng)太平。