克己慎独守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争(zhēng)什么意思是(shì)克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性意思是尊从自己内(nèi)心的良(liáng)知，不混(hùn)浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心(xīn)光明的。

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克己慎独守心明性 什(shén)么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节(jié)制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个戊戌年是哪一年人(rén)独(dú)处时也要(yào)严格要求自己，是对个(gè)人内(nèi)心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识(shí)进(jìn)行自律的(de)一种修养(yǎng)方式，防止错误思(sī)想(xiǎng)及私欲，邪(xié)念(niàn)不生，时时保持正(zhèng)念(niàn)，对自觉(jué)性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就是小(xi戊戌年是哪一年ǎo)心谨慎(shèn)、随时戒备，“独(dú)”就是(shì)独处、独自行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一(yī)种(zhǒng)修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地(dì)提(tí)高自己的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度、推(tuī)动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模(mó)式，以穷理尽性地(dì)形成(chéng)完整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人(rén)之心(xīn)克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反(fǎn)道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰(zhāng)显的(de)是(shì)一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿(jiào)操守的(de)君(jūn)子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿(wù)以恶(è)小而为之，勿以善(shàn)小而(ér)不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当无(wú)愧于心”；元(yuán)代(dài)戊戌年是哪一年许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不(bù)是慎独自律、追求道德完善的体现。

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