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独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的(de)动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的生活(huó)起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖(xiào)的文化源头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有附会(huì)，二(èr)八星宿(sù)配(pèi)动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不(bù)同年(nián)份的生活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的(de)人如能模仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或(huò)自然现象的图形作为(wèi)本(běn)氏族的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混(hùn)合形象形(xíng)象就是远古各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十二(èr)兽(shòu)历法(fǎ)将(jiāng)人(rén)与纪历十(shí)二兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用(yòng)于集(jí)市(shì)之(zhī)名（如(rú)虎(hǔ)街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄(huáng)帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十(shí)二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂(suì)相(xiāng)沿(yán)不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的(de)十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物(wù)不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不过(guò)他们(men)有很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受(shòu)他(tā)人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳，心关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少(xīn)地善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前(qián)的事物，所(suǒ)以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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