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  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半(bàn)步的(de)积累起来,一段时间后就是一千(qiān)里路(lù)的(de)。

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  每天(tiān)半步半步的积(jī)累起(qǐ)来,一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就是(shì)一(yī)千(qiān)里(lǐ)路。

  比喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持下去,不(bù)要半(bàn)途而废。

  出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步(bù),无以至(zhì)千里;

  不积小流,无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土(tǔ)成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;

  积善成德,而神明自(zì)得(dé),圣心备(bèi)焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海。pupil是什么意思 pupil是可数名词吗>

  骐骥一跃,不能十步(bù);

  驽马十(shí)驾,功(gōng)在不(bù)舍。

  锲而舍之,朽木(mù)不折;

  锲(qiè)而不舍,金(jīn)石可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可(kě)寄托者,用心躁(zào)也(yě)。

翻译(yì)

  堆积土(tǔ)石成了(le)高(gāo)山,风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起;

  汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生;

  积累善行养成高尚(shàng)的道(dào)德,精神得(dé)到提升,圣人的(de)心(xīn)境由(yóu)此具(jù)备。

  所以不积(jī)累一步半步的行程,就没有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远;

  不积(jī)累细(xì)小(xiǎo)的流(liú)水(shuǐ),就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马(mǎ)一跨(kuà)跃,也不足十步远;

  劣马连走(zǒu)十(shí)天,它的成功在于不停止。

  如果刻几下就停下来了,那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

  如果不停地刻下去(qù),那(nà)么金石也能雕刻(kè)成功。

  蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却能向上吃(chī)到(dào)泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由于它(tā)用心专一(yī)。

  螃蟹有六条腿,两个(gè)蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里(lǐ)”连用,意为(wèi)做事(shì)情不一点一点积累,就(jiù)永远无法达成(chéng)目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故(gù)不积跬步,无以(yǐ)至千里;不积小(xiǎo)流(liú),无以成江海(hǎi)。

  意(yì)义(yì)

  全句(jù)液咐的意思(sī)是:没有(yǒu)一步半步(bù)的累(lèi)计,就(jiù)没(méi)有办法到(dào)达千(qiān)里的(de)地(dì)方;不积累(lèi)小河流,就没有办法汇成江(jiāng)海。

  比喻积累的作(zuò)用,可(kě)以(yǐ)充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

  可(kě)用来论说学习工作贵(guì)在不(pupil是什么意思 pupil是可数名词吗x;'>pupil是什么意思 pupil是可数名词吗bù)断积累(lèi)。

  扩展资料

  荀子(zi)(约(yuē)公元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉(hàn)族(zú),因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询(xún)讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期(qī)赵国人。

  著名思(sī)想(xiǎng)家、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家(jiā),儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(líng)(今山(shān)东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思想有(yǒu)所发展,提(tí)倡性(xìng)恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

  对重整儒家(jiā)典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献。

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