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  粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意思是什(shén)么(me),粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句(jù)是即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人世间。

  出自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托(tuō)物言(yán)志(zhì),采用象(xiàng)征手法,字(zì)面上(shàng)是咏(yǒng)石灰,实际借(jiè)物(wù)喻人,托(tuō)物寄怀,表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清白(bái)在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也(yě)作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开凿(záo),形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”;

  浑:亦(yì)作(zuò)“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清(qīng)白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人间的意思(sī)?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕(pà),要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。

  译文(wén):石灰石(shí)只有(yǒu)经(jīng)过千万(wàn)次(cì)捶打(dǎ)才(cái)能从深(shēn)山里开采出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事。

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称(chēng)(古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)喊衫(shān)开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句p>

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

  次(cì)句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí),它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容(róng)不迫,视若(ruò)等闲。

  第(dì)三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉,而“浑不(bù)怕”三字(zì)又(yòu)使(shǐ)我们(men)联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精(jīng)神。

  至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白(bái)在人间”,更是作者(zhě)在直抒(shū)情(qíng)怀,立(lì)志要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于(yú)谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景(jǐng)帝(dì),亲(qīn)自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌(lá),使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再(zài)次野(yě)蛮(mán)统治。

  但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人(rén)格的(de)真实写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法,以物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而意在人,不言人而人(rén)在(zài)其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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