画的作(zuò)者(zhě)是谁？是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有(yǒu)色，画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁，一年级画(huà)的作者(zhě)是谁等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

画(huà)的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的(de)。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画(huà)作上，题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有(yǒu)其人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

　　另(lìng)一种说(shuō)法，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的(de)作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元(yuán)平(píng)。如何言不会，只为转分明。

画的(de)作者是(shì)谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的(de)作(zuò)者是王(wáng)维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身(shēn)河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太(tài)子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世(shì)称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余(yú)首，代(dài)表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王(wáng)维(wéi)

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有(yǒu)景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高(gāo)山色彩明亮，走(zǒu)近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是依(yī)旧(jiù)有许(xǔ)多花(huā)草争奇斗艳，人(rén)走近，可是(shì)鸟却(què)依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出乎(hū)首句，在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

　　诗的(de)第二句描写的是(shì)“动(dòng)境(jìng)”，“无(wú)声”二字更是用得极(jí)妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个(gè)常(cháng)人(rén)无法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿(ér)在那个最美的季(jì)节(jié)里尽情的(de)开放，并最(zuì)终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿(ér)不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是(shì)太大(dà)了，他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大(dà)诗人(rén)。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年(nián)，至(zhì)今(jīn)仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平，超过专(zhuān)业的乐师，可(kě)以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他还(hái)是著名的(de)画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个(gè)水平(píng)的(de)不多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但能写到王维(wéi)这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境(jìng)。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲(xuàn)淡，为(wèi)后世文(wén)人画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自(zì)负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍(shě)余(yú)习，偶被世(shì)人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以后，中国山水画(huà)分为两大流派，一(yī)是以(yǐ)画院画家为主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派(pài)。

　　此派(pài)被称为“北(běi)宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文人(rén)野士香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)（一(yī)说唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五(wǔ)言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的(de)是自然(rán)景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是(shì)诗中多组反义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以(yǐ)看(kàn)见(jiàn)山(shān)有青翠的颜(yán)色，在近处(chù)却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走(zǒu)近了，枝(zhī)头上的(de)鸟儿却(què)没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一(yī)说是(shì)唐代王维所作，但(dàn)在(zài)王维(wéi)的(de)作(zuò)品，或(huò)在《全唐(táng)诗(shī)》都没(méi)有此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分；一说(shuō)为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是(shì)谁以及画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)？是(shì)哪个朝代的，画的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年(nián)级画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的名下，没有(yǒu)这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上(shàng)，题诗(shī)人不(bù)可考(不知是(shì)王维或(huò)者另有其(qí)人)，但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听水无(wú)声(shēng)。春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物体(tǐ)元平。如何言不(bù)会，只为(wèi)转分明(míng)。

画(huà)的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维(wéi)，唐(táng)朝诗(shī)人、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第(dì)。

　　历(lì)官右拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年，王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时(shí)，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特臻其妙(miào)，后人推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代(dài)表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”，静(jìng)境(jìng)之(zhī)美出乎首(shǒu)句，在(zài)于有(yǒu)静(jìng)心者(zhě)能品之(zhī)。

　　诗的(de)第二句(jù)描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更(gèng)是(shì)用得(dé)极(jí)妙，诗人将无声和有声溶在一起，构(gòu)成一(yī)个常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那(nà)个最(zuì)美的(de)季节(jié)里尽情的开放，并最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧般的(de)开到最美(měi)。

　　美到(dào)极(jí)致后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只(zhǐ)因在(zài)画(huà)中。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气(qì)实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲》）传唱了一千(qiān)多年，至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平，超过专业的(de)乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今(jīn)。

　　他(tā)还是著名(míng)的画(huà)家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但画到(dào)王(wáng)维这(zhè)个水平的(de)不多；古代画家(jiā)能诗(shī)也的不少，但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说(shuō)明(míng)了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画家(jiā)所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

　　王维(wéi)对(duì)自己(jǐ)的(de)绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的，他不像阎(yán)立本，被当成画师就(jiù)气急(jí)败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍余(yú)习，偶(ǒu)被世人知”，还以(yǐ)画师为荣。香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年

　　宋代以后，中(zhōng)国山(shān)水画(huà)分为两大流(liú)派(pài)，一是以(yǐ)画(huà)院画家为主体的(de)工(gōng)细青绿山水派(pài)。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以(yǐ)文人野士(shì)为主体(tǐ)的(de)文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹的却(què)是一幅画(huà)。

　　前两句(jù)写(xiě)其山色分(fēn)明，流水(shuǐ)无声；后两(liǎng)句描述其(qí)花(huā)开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗中多组反义(yì)词的(de)运用(yòng)，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅(láng)琅(láng)上口。

　　白话(huà)译(yì)文

　　在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到流(liú)水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常开(kāi)不败，人走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗(shī)为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关(guān)于这首诗的(de)作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维(wéi)的作品，或(huò)在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人所作，如(rú)上海(hǎi)市一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗(shī)时，作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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