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高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项目，服(fú)务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春(chūn)秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它(tā)的意(yì)旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明(míng)义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真(zhēn)是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是(shì)就摔破(pò)了(le)自己(jǐ)从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的(de)乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋，一般都是(shì)就一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗(jiù)地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地(dì)位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技(jì)告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是(shì)在(zài)兴起(qǐ)李(lǐ)和(hé)领域方(fāng)面(miàn)，都有了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清(qīng)初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了(le)传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技(jì)术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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