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高(gāo)山(shān)流水比喻知(zhī)音难遇(yù)或乐曲高妙。出自《列子·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮(xī)若泰山。
’志(zhì)在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。
’”
高(gāo)山流(liú)水的意(yì)思(sī)1.也说流水高山。
《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期(qī)善(shàn)听琴。
一(yī)次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山(shān),时若流(liú)水,只有(yǒu)钟子期一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖能领会(huì)其(qí)中(zhōng)的含意。
后来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。
也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。
2.琴(qín)曲。
取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。
清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之(zhī)一。
高(gāo)山(shān)流水的典故春(chūn)秋时期,俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。
有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突(tū)然遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好滞留在岩石之(zhī)下,心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了(le)起来(lái)。
刚(gāng)开始,他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大(dà)雨的(de)琴曲;
接着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。
恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁早已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多时了(le),听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发(fā)出(chū)了(le)由衷的赞赏(shǎng)。
俞伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语,赶紧起身(shēn)和(hé)钟子(zi)期打过(guò)招呼,便又继续(xù)弹了(le)起来。
伯牙凝神于高(gāo)山(shān),赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在(zài)一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊(a),巍巍峨峨(é),真像是一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐情在旋律之外,钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异常。
他放下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng),我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”
二(èr)人于是结为(wèi)知(zhī)音,并约好第二年(nián)再相会论琴。
可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时,得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。
俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn),难以用(yòng)语(yǔ)言表达,于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生(shēng)难得的知音。
高山流(liú)水造(zào)句1、他的作品虽然动听,可惜高(gāo)山流(liú)水,知音难(nán)觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁,三月(yuè)不知(zhī)肉味。
3、这种高山流水之乐,真是人间难(nán)得(dé)几回闻。
4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì),这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕(pà)是高山(shān)流水,难有人欣(xīn)赏。
5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流(liú)水,听得人如痴如醉。
夜场里高山(shān)流(liú)水是啥?
夜场里的高山流水(shuǐ)是:是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。
指的(de)是上(shàng)面一个(gè)杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子,然后从杯子(zi)流露(lù)杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面到酒的(de)一个(gè)过程 。
这也是酒吧(ba)推(tuī)出的(de),吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。
不管是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店里的(de)特色然后给这(zhè)个(gè)特(tè)色其一个(gè)优雅的名(míng)字,来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。
高山流水服务:
意思是采耳,采耳是一(yī)个专业术(shù)语,意思(sī)指掏耳朵。
起源于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。
采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区(qū),越是有社会(huì)地(dì)位的群(qún)体,在巨(jù)大的工(gōng)作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵(guì)人(rén)才(cái)能享(xiǎng)受。
随着社会的不断发展,采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面(miàn),还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn),都有了(le)实质性的突(tū)破(pò)。
尤其(qí)是在明末(mò)清初时,采耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民间,并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业,在(zài)战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存(cún)与发展。
一(yī)度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目(mù),由(yóu)技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师(shī)一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖傅,常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大享受。
而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了