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草木本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗(shī)人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理想操守，是其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美丽的女人(rén)，而(ér)是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也(yě)，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西(xī)而改变(biàn)自(zì)我(wǒ)的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召(zhào)，改(gǎi)变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所以为美(měi)人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂(guì)有(yǒu)知(zhī)觉(jué)的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他的品质(zhì)，并不是为了(le)让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别力进(jìn)德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸(yì)的(de)高人(rén)，闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史时(shí)所作，诗人(rén)托物言(yán)志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂(guì)的(de)芳(fāng)洁品(pǐn)质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不(bù)求人知的(de)高雅(yǎ)情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣(xīn)欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时(shí)代才能施(shī)展自己的才华抱负(fù)的思想，流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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