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　　1、内因即事物的内部矛盾(dùn)是(shì)事物发展的根本原因。

　　外因(yīn)即(jí)事物的外部联系是事物发(fā)展的(de)第二位的原因。

　　2、内(nèi)因是事物变化的根据，外因是(shì)事物变化的条件(jiàn)。

　　外(wài)因通过内因而起作用(yòng)。

　　3、它是独立自主、自力更(gèng)生和(hé)对(duì)外开(kāi)放方(fāng)针的重(zhòng)要(yào)哲学基(jī)础。

　　内(nèi)外(wài)因辩证(zhèng)原(yuán)理指(zhǐ)在(zài)唯物辩证法中(zhōng)认为事(shì)物(wù)的内(nèi)部矛盾（即内因(yīn)）是事(shì)物自身运动的源(yuán)泉和(hé)动(dòng)力，是事(shì)物发展的(de)根本原(yuán)因。

　　外部(bù)矛盾（即外因）是事物发展(zhǎn)、变化(huà)的(de)第二位的原因。

　　内(nèi)因是变化(huà)的根据，外(wài)因是变(biàn)化的条件，外因通过内因而起(qǐ)作用。

内因(yīn)和外因的(de)方法论

　　内(nèi)因是事物的内部矛盾(dùn)，外因(yīn)是事物的外部(bù)矛盾，即一事物与他(tā)事(shì)物之间的相互影(yǐng)响和相互作(zuò)用(yòng)。

　　内因和外(wài)因的关系是：第一(yī)，内(nèi)因是事物(wù)发展变化的根据(jù)，它规定了事物发展的基本趋势和方向(xiàng)；

　　第(dì)二，外因是事物发展变化的不(bù)可缺(quē)少的条件，有时外因甚至对事物的(de)发展起着重大的作用；

　　第(dì)三，外因(yīn)的作用无论多大，也必(bì)须孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理通过内因才能起作用。

　　要求:我(wǒ)们(men)在(zài)观(guān)察事物、分析(xī)问(wèn)题时，既要(yào)看(kàn)到内因，又要看(kàn)到外因，坚持内外因相结合的观点。

　　对内因要(yào)给(gěi)以充(chōng)分的重视，对外因(yīn)作“一分为(wèi)二(èr)”的分析。

　　反对割(gē)裂内外因(yīn)辩证(zhèng)关(guān)系(xì)，忽视(shì)内因在(zài)事物变化中的根本作用而一味强调外因的(de)重要性(xìng)；

　　另(lìng)一方(fāng)面单纯强调(diào)内因的(de)决定(dìng)作用而忽视外(wài)部条件在事物变化中的重(zhòng)要作(zuò)用。