死人体重实验(yàn)是真的吗，麦(mài)克杜格尔(ěr)曾(céng)经在《纽约时(shí)报(bào)》和一些医(yī)学杂(zá)志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重和死(sǐ)前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对象(xiàng)是六个(gè)奄奄一息的病人，在他们死后(hòu)的那一(yī开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查)霎那的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔(ěr)在相同(tóng)的(de)情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发生可以(yǐ)察(chá)觉的变化。

麦克(kè)杜格尔(ěr)通过这次实(shí)验得出了一(yī)个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦克(kè)杜格尔(ěr)的(de)这一猜测还促(cù)生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对(duì)六个病人(rén)的(de)实(shí)验(yàn)就得出这样的结论显然(rán)是不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已(yǐ)知推未知，显(xiǎn)然也(yě)是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多(duō)种多样的(de)，仅仅(jǐn)是因(yīn)为灵魂的重(zhòng)量这一个可(kě)能(néng)性吗？

很明(míng)显这个实验带有严重的先入为主，这(zhè)点微(wēi)小的重量(liàng)灵魂能(néng)承受我们一生的意义吗？当(dāng)然是不能(néng)够的，人生(shēng)重(zhòng)要的是当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都是(shì)虚妄飘渺的(de)，甚至是没有意义(yì)的(de)。我们一(yī)直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到(dào)生命的意义(yì)，有些人甚至(zhì)迷失在生(shēng)命的(de)意义当中选择了(le)自杀。生命的意义并(bìng)不在于灵魂，而(ér)是在于内(nèi)心，能够能让自己(jǐ)觉得(dé)生活是充实的。

今(jīn)天的我们是否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是(shì)空前的(de)繁荣，繁荣到(dào)都没(méi)有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还有就是(shì)网络生活的繁荣，越(yuè)来(lái)越多(duō)的人都是生活在网络世界的(de)汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网络世(shì)界(jiè)都是虚拟(nǐ)的(de)，但同(tó开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查ng)时又(yòu)是那(nà)样的(de)真(zhēn)实。现在人们(men)都(dōu)是(shì)一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂(hún)到底指(zhǐ)的是什么，应该是自我对(duì)世(shì)界的感知，自己对(duì)自己的判断，今天(tiān)的我们(men)又有多少时候是(shì)主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代的浪潮推着向前走，即(jí)使是我们的灵魂都(dōu)不(bù)一定能够自己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后的事情，所以才会(huì)有各种各样的假说，并(bìng)且(qiě)看上去还非(fēi)常合理，关键就看人(rén)们能不(bù)能接受。

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